第一百四十三章 无声之乐[第1页/共3页]

偃楚月沉吟半晌道：“端沐公子乃是儒家弟子，天然以尊儒乐思惟，楚月觉得答案就是这‘无声之乐’了，范大夫觉得然否？”

“范大夫谦善了，那楚月就代范大夫一试吧。”

王子凌靠近偃楚月，近间隔看了看偃楚月脸上，清秀肥胖的表面让王子凌一阵心动。

“嗯？这玉中男人仿佛并没有弹奏的意向……对了，儒家不是推许‘无声之乐’吗？另有老子的‘大音希声’，这岂不是完美了？我真是太聪明了。”王子凌心中想到这点，面露忧色，又想到：“这前人真变态，听音乐的最高境地就是甚么也听不到，的确虾扯蛋。”

“啊！”偃楚月惊乎了一声：“是呀，端沐公子乃是儒家弟子，天然推行儒学，孔子倡导五致而到三无。子曰：‘志之所至，诗亦至焉；诗之所至，礼亦至焉；礼之所至，乐亦至焉；乐之所至，哀亦至焉。哀乐相生，是故正明目而视之不成得而见也，倾耳而听之不成得而闻也，志气塞乎六合。此之谓五至。’有曰：‘夙夜其命宥密，无声之乐也。威仪逮逮，不成选也，无体之礼也。凡民有丧，蒲伏救之，无服之丧也。’这便是五致与三无之更本，乃是君子之必修……”

田昭雪吐了吐舌头，不成置否。

王子凌盯着楚月详确的眉梢怔怔的道：“大音希声，无声之乐。”

田昭妍、偃楚月几人都一副恍然大悟的模样，王子凌听的云里雾里，问楚月道：昭文是谁？

“孔子还说：‘致礼不让而天下治，致赏不费而天下说，致乐无声而天下之民和。（邃密的礼节不谦让，可使天下治，邃密的犒赏不破钞，可使天下欢腾，邃密的音乐没有声音，可使天下人调和相处。）’孔子之意是要‘无声之乐’以做‘礼’，那么端沐公子之意，是否也是如此呢？”

偃楚月笑道：“如果从无弹奏玉琴的话，那何必又把琴横在面前，姝女翩翩起舞，既无操琴扫兴，何不卮酒痛饮？”

老子的品德经王子凌看过，但却没背过，起码孔孟荀子等人的巨作，后代的讲义常常呈现，本身也喜好花时候研讨，也死记硬背了很多。但是这道家老、庄之言，倒是看小说看出来的，这类奥妙的东西，恐怕是写手作者之类的人才会趋之若鹜了。

端沐易见王子凌等人如此景象，便问道：“如何了？”

偃楚月一愣，问道：“范大夫心细，楚月何尝发觉哩。”

偃楚月行礼谦善道：“楚月微末之学，只能精通数家外相，端沐公子见笑了。公子之玉此中男人双手平放玉琴之上，申明男人现在并不在操琴。但是，楚月心想这男人必然是弹奏过亦或是弹奏当中俄然戛但是止后，方使双手平放玉琴之上。”