第26章 转瞬三载[第1页/共3页]

可谓是上天保佑。

斗战密要倒是好，已经推演至第六层，至炼魄顶峰，再进一步则是难上加难，毕竟没有练魄后续的参考，统统都属于构思、推想，如果推演胜利，下一步便是炼神还虚，开端动手修炼法例的题目。至于炼虚合道，身合法例太太长远，能够暂放一边。

因为三年前接收两份残魂影象，问传挺对大荒、蓝月两天下修炼体例有了体系的观点，两天下大抵相差不大，大抵可分为筑基、炼魄。不知是残魂影象残破将练魄后续丧失，还是本身高度不敷，不能打仗后续的修炼境地。相对道家修炼境地来，炼精化气、炼气化神与筑基、练魄相对应，仍旧少了炼神还虚、炼虚合道两个境地。

梦中封神，修的是性道，性道修魂，有凝魂、化形之分。凝魂是入门，运转意念，打仗心神，聚无形于无形；化形，便是这部功法的终究目标――化无形之魂，执掌道念神庭。

“啊……太天门，我要让你天门灭尽，道统断继。”问传挺恨恨而言，手臂重重的砸在洞壁上，梅花飞溅，血红的液体顺着洞壁缓缓滴落。

也就是性是人的精力认识，命则是指人的生命。

白了就是明心见性，进一步表白性命是人的两个方面，是人存在的底子。有性无命，神不成久留；有命无性，亦兽焉。

薄弱的经历知识储备，加上九转小巧塔的推演阐发，有针对性的推演了两套功法，或者是功法框架更合适。一是那性修之道，二是那命修之道。

闲事源于对性命的熟谙，三年安稳糊口，心性的冲破。道藏佛经、魔武全要、噬魂及赤狐等人的经历认知，让问传挺站在一个凡人没法企及的高度。若不是他对后续修两方向的不明白，现在也不是只构建出两个框架。一部主修性，曰《梦中封神》；一部主修命，曰；《斗战密要》。

在问传挺构思中，这部性修之法，起首凝集神魂，这一步他已经做到。以神魂之身斥地神庭，神魂坐镇神庭，执掌神庭权益。至于如何执掌神庭权益，问传挺并没有缕清，只是大抵有了思路。独一费事的是大道之源，或者是法例之源。

这三年，照顾孩子之余，心性也有所安静。完整吞噬两个残魂的影象，问传挺的灵魂更加的强大，只是有着四象封印的存在，真灵四分，吞噬两份残魂，分离到个别上倒是未几。

这有别于大荒、蓝月的正统修炼体例。是以道藏佛经、魔武全要为主体框架，大荒巫咒为辅的性修之道。