第三十一囧： 额那犬子不成器－－－不提[第5页/共7页]

又过了一天。

一句话噎得额半天接不上话来，额气得指着枣针的鼻子想生机：“你．．．你．．．你咋这么不讲理，这能跟那一样吗？”

可对于小勃来讲，因为晃床事件产生后，额与枣针怕小勃今后学坏了，额们再也不敢当着孩子胡作非为了。这两个孩羔子，才多大就对这方面猎奇，长大了还得了？以是，额好多方面都限定着他，不准他提男女下身方面的事，不准他们看那些处所，不准他们听人家讲这方面的故事，多个不准，却还是限定不了他。因为这个天下不是额汪有志的，是全部社会人的，额的限定到了必然的时候就会象泡沫一样被蒸发掉。

又隔了一天，额发明桌上原有的纸条木有了，一张新的纸条放在了桌上，纸条上写着：

有一次他与同窗产生争辩，那位同窗说生孩子是从屁眼里生的，小勃则辩驳道：“胡说八道，屁眼是生屎的，除非你是从屁眼里生出来的。”那位同窗说：“那你说孩子是从那里生出来的？”小勃则一本端庄地答复：“当然是从肚脐眼里生出来的了！”额不准他切磋这些题目，他与他的同窗们却经常在切磋着，切磋的必然的时候，还能再纸里包火吗？

在雉水这片陈腐的地盘上，性这东西是个奥秘的话题，特别是对孩子的管束，固然在骂人的时候，粗话脏话尽能够讲，尽能够骂，但若考考他**到底是如何一回事，出张卷子敢说能考合格的却未几。淮北这处所祖祖辈辈没有谁传播过性的知识，可到了结婚的时候却没有不会的。用额的话说，那叫树大自直。用枣针的话说，“木吃过猪肉还能没见过猪走？木喝过狗肉汤还没见过狗打秧子？你看那骚猪，公的爬到母的身上在干甚么，还不就明白了。”

哪知，这些安抚话小勃底子听不出来，反而哭得更悲伤了。

上面写着：

那天上的是汗青课，教员正给同窗们讲陈胜吴广的第一次农夫大叛逆，同窗们也正听得出神，只听包桂芝哇地一声哭了。本来，小勃又打动了，他用一根细绳拴在他**的生殖器上，将生殖器藏在衣衿上面，而将绳索的另一头交给包桂芝，说：“你拉，你拉，这内里有一只小麻雀。”包桂芝信觉得真，猎奇地一拉，却拉出了小勃的生殖器，这怎能不把人家女孩儿吓哭呢？

那天，校长说给小勃一个留校察看处罚的。处罚固然不轻，可额那犬子犯的错可不是小错啊，如果成年人，那但是地痞啊。额想只要能在黉舍里上学，今后额管束严一些，让他渐渐改，不迟误他的学业就成。哪知，只隔了两天，事情就大变了，来个一百八十度的大转弯。