第113章 太简单[第3页/共4页]

那日，点完名，拿着考引，也就是坐位号进了贡院，找到考棚坐好不半晌，题目就发下来了。题目很简朴，《民为贵》。

没错，府试这一关竟是过了，固然不如刁知县所希冀的那样拿到本届平凉府的头名案首，好歹名次不低，固然得了本年院试的测验资格。

话固然如此说，可高文心中却乱成一团。

但是，就因为太简朴了，高文却不会，或者说抄无可抄。

当日，高文也不晓得本身是如何就挨过了那一场测验，又究竟写了甚么。好不轻易比落第一次放牌，就交了卷出了了考场。

只要科举入仕，才气混进统治阶层，才是人上人。

就在本日，石廪生也要回韩城。按说，他不消起大早的。可老先生也晓得这场测验对于将来半子的首要性。只要过了这一关，便能够插手接下来的院试，拿到秀才功名。而现在，功名但是干系到他的存亡。

是啊，就算技艺练得再高又如何，不过是一个赳赳武夫罢了。本身又不是要去参军，只要能够强身健体，有根基的自保才气便能够了。在当代，参军向来就不是一个很好的挑选。

俗话说：好铁不打钉，好男不从戎。

所谓《大草》，指的是《中庸》中的一句话，“及其泛博，草木生之”。考官就将及其泛博的最后一个字和草木生之的第一个字合在一起，变成一个题目。

这个时候，一贯豁达的高文竟忍不住长叹短叹忐忑不安起来。

启事有两个。

没体例，只能极力为考生设置难关。以是，高文手头的范文，大多是诸如“不知命”“子张问十世”“父母俱存”“信乎”“小子”一类的怪题困难。

这个题目出自《孟子》中《经心下》。原文是：民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。捐躯既成，粢盛既洁，祭奠以时，但是旱干水溢，则变置社稷。

其次，最首要的一个启事是，刁知县提早给平凉知府打了号召，因人成事。还是那句话：论人脉在人治社会中的首要性。

如果过不了府试这一关，我高文又该如何面对石廪生，面对即将到来的大危急？

大抵意义是，孟子说：群众最为首要，国度其次，诸侯为轻浮。以是，获得民气的做天子，获得天子欢心的做国君，获得诸侯欢心的做大夫。