第四十七回[第2页/共5页]

待她顶着烈风达到山顶时，不出不测埠瞥见了闭目打坐的觉鸾。

等筹办得差未几云青便开端吞食六合灵气，气从鼻中出入，呼吸绵长，六合灵气仿佛沉入海底般化入她的身材，待到淬炼肉身结束，再将浊气呼出。

她略作掐算，便走出门去，出门前还不忘拎着阿谁竹苇禅杖。她走到归灵寺寺门前，将竹苇禅杖插.入峭壁之上，就像她下山时那样，依托着禅杖的力量缓缓上登。

这残篇第一句“易筋功已毕，便成金刚体”已然印证了云青的设法，易筋经与洗髓经果然是相辅相成的。先以易筋经成金刚体，然后再以洗髓经洗心涤虑，终抵长生之途。看起来易筋经是以锻体为主，而洗髓经则是炼意为主。

既然有类似之处，那么便可加以操纵。云青目前“却食吞气”的体例有些笨拙，说不很多高深。却食，不被人间的浊气所染，不为驳杂的灵气所污，可保持本身力量的纯粹洁净。吞气，以六合精炁为生，呼吸吐纳间养炼身材。

云青此时做的事情和那鹰差未几。她在明目张胆摸索着觉鸾的底线，让他一遍遍在秤上加码。晒书一事上，觉鸾替她点破迷障，晋升表情，而昨夜藏经阁搜书一事上，觉鸾就直接将洗髓经传给她了。

郑真真打了个寒噤，收回击奉迎地说道：“标致前辈你别活力啊，我就是问问……”

而在这个奥妙的均衡中，一旦是觉鸾先做冲破，那么等候她的就是真正的皈依。

云青脑海中俄然闪过这句话，模糊捕获到一点玄机。她站在觉鸾面前，也不出言打搅。

云青遵循按洗髓经所言运功，以真气不竭调和本身朝气，直到身心处于最温馨的状况。她如雕像般安然静坐，意念澄明，正合洗髓经中“身定神即定”一句。

他穿戴薄弱而广大的红色僧袍，但在如许的风中却连衣角也没有动一下。这风仿佛在靠近他的某个间隔就停了下来，统统产生得自但是然，无需神通加持。

对于觉鸾而言，云青只不过是诸多历练中的一个，一块算不得很上乘的试心石。此时为云青供应的便当都会成为他弘愿的一部分，给他带来聪明、禅定、持戒、精进等善法的功德福报。这就像释尊一边割肉一边发大愿“以此身誓求佛道”，等堆集到必然程度天然会有冲破。

云青返回精舍中，并没有开端参悟洗髓经，乃至没有看它一眼。