第一百二十九章 以后没有穷富之分了[第1页/共2页]

我还是不太懂，开店不是要本钱的吗？

不是不是，是属于大师的。社会上统统财产都属于统统劳动听民的，叫私有制。

你真是申教员的好门生。

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对，就是这意义，富人的财产本来是属于贫民的，属于社会的，只不过将本来属于贫民们的东西取返来罢了。

申队长，你真了不起，你竟然晓得这类大事理。

富人的财产都给贫民夺返来了，在财产面前大家划一了，以是在群众当家作主的社会里，就没有穷富之分了。

对，真聪明。你说如许的社会公道吗？

你意义是富人没说话的权力了？

以是我们要拿起刀枪展开武装斗争，我们要有贫民本身的武装军队，最后篡夺政权，建立给贫民说话的当局。

对，以是我们要结合刻苦受难的贫民颠覆这个社会。

那就举这个例子。别人开了店，你父亲给他做伴计，店里连老板共三小我，如果一年里店里赚了一百块钱，你父亲起码应当获得三十块，可老板只给了你父亲五块钱，少的那二十五块钱就是剥削。

没有，我爸爸给别人看店的。

选代表筹议啊。

我晓得了，就仿佛陈氏祠堂的田，是属于我们村统统姓陈的。

好！太好了！申队长，我们来练武！练好武去夺政权！

陈丽红说他们班主不会多拿钱，申智青笑了：嗨，我只是打个比方嘛。我换个例子。比如你家向地主家租了三亩田，你家要向地主交十担租谷，这十担租谷就是剥削。你前次说，你家也是贫民，你家租别人的田吗？

开店要本钱不错，但本钱本身是不生钱的，要颠末伴计的劳动才气赢利。天下上的统统财产都是劳动缔造出来的，人也是劳动缔造出来的，能够说，没有劳动就没有人类社会。

明天太迟了，明天再练吧。

这-------是如许，社会上统统的店有个均匀利润，比如一百家店，有的店一年赚二百块，有的店赚一百五十块，有的店赚五十块，有的店亏一百块，赢利的店统共加起来比如赚了一万五千块，亏蚀的店统共亏了五千块，这些店的均匀利润就是一百块。如果这一百家店共有三百个伴计，那么他们的劳动所得应当是一万块，大师均匀应当获得三十三块三角，而究竟上伴计向来不成能拿到这么多。

甚么？人也是劳动缔造出来的？

哈，我也是听三哥说的。

苏联是如何做到的？

我说这个仆人跟戏台上说的主子奴婢不一样，我的意义是说劳动听民都有说话的权力，统统事情大师筹议着办。