第一节 英国殖民统治时期遗留下来的华巫关系问题[第1页/共15页]

除了括锡以外，马来人的传统出口商品中，汗青最为悠长的另有陆地和热带雨林出产的动植物等土特产品。不过，当商品作物开端在马来亚大量试种后，首要的鞭策力量却不再是马来人，而是华人和欧洲人。华人初期运营过甘密、胡椒、甘蔗和咖啡，当橡胶（19世纪90年代开端在马来亚停止贸易性莳植：1898年马六甲华人陈齐贤在武吉阿沙汉垦地5000多英亩，建立了马来亚第一个橡胶园丘）和油棕（19世纪50年代引入马来亚，1917年呈现第一家贸易性子的油棕莳植园）在马来亚获得遍及推行后，又转而运营这些新兴财产，但以小范围者居多。一样，欧洲本钱也在这两大商品作物莳植中处于安排职位。

在殖民统治下，固然马来统治者仍具有较强的政治职位，但是，毕竟是英国殖民统治者在马来亚占有着全面的安排职位。以是，他们对于本身政治职位被减弱的处境，是不会甘心接管的。与此同时，在英国殖民统治下，马来亚政治轨制的当代化生长，对马来统治者亦是一种很大的压力，他们不但担忧传统的政治所赐与他们的统统会消逝，也一样担忧，跟着殖民地愈来愈朝着西体例议会民主制生长，华大家数的增加必将成为其推举上的上风，从而在政治上有被华人超越的忧愁。以是，就向殖民当局提出了要回落空的权力的要求。在他们的心目中，明显是权力只要完整把握在本技艺中才会令人放心。当时的媒体也已表达了马来社会的这一担忧，如《期间》(The Times)1933年4月21日颁发的一篇文章中就称：直接统治就应包管马来人不会在西体例布衣当局的生长中被淹没，“因为他们会在推举上被华人和印度人超越，而这些人又不但愿在马来亚居住下来，他们只是想挣了钱后回本身国度度日。”马来统治者的这一担忧，跟着英国在马来亚推行的政治鼎新获得了必然的减缓。

同时，跟着华人移民数量的不竭增加，跟着马来亚的政治传统逐步被当代民主政治代替，经济气力不竭加强的华人族群作为潜伏的政治力量却愈来愈显现其首要性，他们的社会要乞降好处不但与经济有关，也愈来愈在社会政治范畴中表示出来。也就是说，当马来人愈来愈认识到经济上所处的优势，华人愈来愈感觉政治上的无权地步，并且都试图窜改这一近况的时候，族群题目不但凸现出来，还成了影盗贼来西亚政治的一个决定性身分。不过，正如许多研讨所指出的那样，华人族群的政治觉醒倒是一个相称迟缓的过程。与此同时，只要英国殖民统治者与包含移民等泛博殖民地群众的干系尚为马来亚占安排职位的社会干系的环境下，，宗主国与殖民地的冲突尚处于安排职位的冲突的时候，马来亚的族群干系还不会构成有严峻影响的社会身分，族群题目因之也不会上升为凸起的社会题目。