112太子长琴[第4页/共6页]

“罢了，修道讲究一个缘，乐道合该与太子长琴有缘。”既然伏羲已经成圣了，乐道要来也是鸡肋。张七星很快放开了，不是伏羲获得，谁证都无所谓。

而高傲妖们迁入山海界，并且该天下对外封闭，厥后重生的小妖落空种群的庇护,亦是急于给本身找到背景。与人族分歧，它们更加清楚“贤人”是多么高贵的定义，天然不肯错过机遇，故而也纷繁奔赴昆仑山以求拜圣报酬师。

直到某日，大乱斗团队仗着是三清贤人的弟子，疏忽被打断修行的修士灵兽吃人的眼神，一起从东昆仑打到西昆仑，不知不觉打入天池圣境，磕断了凌云钟乳。须知凌天钟乳接收六合精华，百年凝集一滴圣水，乃不输给天赋灵根之果的大补仙品。

“就算再让我裸奔对着女妖跳艳舞我也要听！谁也别想把我拉走，我要第一排的位置！”某灵兽c是伏羲的忠厚听众。

“道友高看我了，我所证并非乐道，对琴乐仅是有所浏览。”究竟上他浏览的范围很广，不知不觉成了洪荒发明专利最多的妖孽罢了。“师尊觉得呢？”

通天倡导有教无类，但是他夫人灵幻是灵兽南海胡蝶，首席弟子乃一多宝鼠，是以被人教拒收、阐教架空的妖族拜入截教名下。考虑到自家二哥对妖族的成见，通天决然拖家带口搬到东海金鳖岛，跟羲和做了邻居，隔三差五打着“帮事情繁忙的日御女神看望离家儿子”的名义，携娘子跑到天仙洞去。

不过，好歹女娲是人族的缔造者，这事赖不掉。女娲自造出人族，便成圣搬往三十三天外，保存其奥秘威仪，人族宁肯将她视为“娲皇贤人”供奉，而非“妖族女娲”。可叹伏羲出工着力，却因他成圣在前期，人族不晓得他升迁，便将他排在女娲以后，到头来是沾了“娲皇之兄”的光，方才得人族尊称一声“太昊青帝”。

论曲艺，太子长琴和伏羲不分胜负。太子长琴胜在曲风波漫美好，至纯至美，伏羲胜在经历丰富豪情深厚，可喜可悲。

“伏羲所证大道，是本座为他遴选的，上清道友对本座有何不满？”

醒来后回禄脾气大变，不再莽鲁莽撞脾气火爆，反倒像是看破尘凡，低调地在洪荒游历，然后在西昆仑熟谙九光云女，郎情妾意，有了太子长琴。究竟上大能斩尸以后便各过各的少有联络，故而三清不知此事情有可原。

“尊者这是自谦了。鄙人新为乐神，不堪惶恐，虽吹打是为怡乐，但磨砺琴艺亦有助奏出更好的乐章，盼尊者能不吝见教。”太子长琴身为乐神，深知乐道修炼不易，他是第一个证得乐道的，无师可拜，自修自创是非常困难的一件事。自成神以来，他的琴艺已经好久没能再有冲破，不免心中惶惑。