第166章 巧织罗网捕司空[第3页/共4页]

自汉朝时佛教传入中原开端，寺庙经济便向来生长迅猛，气力微弱，哪怕经历过魏武、周武两帝的灭佛打压，但老是能够敏捷死灰复燃，这内里不但仅是宗教题目，更多的还是政治题目。

“你的这些邪说，还曾对谁说过，一一招来。”

“看看这上面的供词，这些话你可曾说过？”

“方丈，本日究竟只是法雅一人之事，还是大总持寺之事，皆决于方丈了。”秦琅对道贺说道。

“我实话奉告你，裴司空救不了你，就算是太上皇，也救不了你。你的结局只要两个，要么坦白从宽，照实招来，到时陛下或许能够给你一个宽赦，将你放逐登州海上沙门岛，或者你为别人坦白，成果被诛于闹市。”

常出入宫廷的法雅，政治灵敏还是挺强的。

据他所知，因为李渊退位前才发的那道汰僧道诏，以是现在李世民似成心想要拔除这道诏令，重新让那些出家的寺观僧道再归去，并把已经烧毁的寺观又重开之意。

实在法雅是个很有才气的人，这大总持寺这些年的荣光，也与他的追求有关，乃至寺中的很多财产，都是他购置起来的，可不管如何说，法雅他是个和尚，这寺庙又不是他的私产，他把寺中财产财帛，转移别处，那就是贪墨。

“法雅，你现住于大总持寺？”

而秦琅一向逼问裴寂的事，也让他灵敏的感遭到，此次是项庄舞剑，意在沛公，看来真正被盯住的是裴寂，而不是他。是裴寂连累了他，而不是他连累到裴寂了。

秦琅笑呵呵的看着他。

“臣还查得，法雅不止一次暗里与司空裴寂暗中暗害邪说·······”

便是因为在北周武帝灭佛以后，佛道，特别是佛教在经历了隋朝几十年的推许后，又再次昌隆起来了。

法雅一听，震惊的望着秦琅。

这完整就是从政治角度来考虑了，是为了反李渊，拉拢民气而行，现在朝中对此事另有很多争议，封伦、高士廉、宇文士及等宰相以为不可否定前诏，而崇佛的萧瑀却向李世民主动建议拔除这道诏令。

“你本日如果坦白招来，本使便从宽发落，如果你敢坦白顺从，结果自大！”

法雅是个爱追求的和尚，不放心修行，却整日追求，在上流社会乃至是宫廷里混，虽是个和尚，可又爱享用，是以没少贪墨财帛。