第31章洛阳[第1页/共4页]

跑了几十步，苟参没有听到有人追，转头一看，前面空荡荡的，哪有甚么人影。

苟参感觉这白叟对本身没有歹意，但是也不想莽撞出来，就伸手将本身的那柄刀从地上拔出，用刀尖在黑瘦男人身上悄悄戳了一下，确认他真的咽了气，才放下了心。

正在迟疑，有一样东西就从庙里飞了出来，“咚”的一声摔在庙前的草地上，苟参眼力极好，呆了下，就渐渐的往回走。

此时出去了一个侍女给苟参奉茶，这侍女也不过十五六岁，长的非常清秀，苟拜见到她将茶放在一边，随口就说了一句“感谢。”

从西汉至今，有煮茶、煎茶、点茶、泡茶四种烹饮体例。】

“高人！”

到了太守府门房，苟参报上来源，一会就有人将他带了出来，在跑堂等待。

苟参内心大发感慨，他再次细心的核阅着这座败落的庙，发明庙上也没有牌匾，到内里瞧瞧，更是没有甚么笔墨标记之类的标记，能申明这个庙里供奉是谁的都没有。

颠末这一会的打斗，苟参有些饥肠辘辘，庙里倒是有新奇祭品的，苟参因为对那老翁有着一种畏敬，就放弃了拿来食用的动机。

《神农本草经》载云：“神农尝百草，曰遇七十二毒，得茶而解之”，神农开中华操纵茶叶之先河。

而当时大汉留侯张良也感觉娄敬说的对，刘邦就接管了娄敬的发起，将都城迁徙到了长安。

我国操纵茶叶的汗青有四千多年；茶树种植的汗青有三千多年。茶学界把茶的发明时候定为公元前2737－2697年。

苟参正想着如何和这白衣老头搭话，老头就从庙里走了出来，他连看都没看一下地上的两具尸身，也不睬会笑容夸大的苟参，朝着山峦的另一处走去。

《神农本草经》作于秦汉间。华伦《食论》中载云：“苦茶久食，益意义。”当时的记录满盈着以茶为药的各种经历之谈。魏晋今后，茶的首要服从已逐步转移到饮料上。

苟参宿世曾经到过洛阳，固然已经下午，此时眼中看着车水马龙，人流攒动，内心感慨着时空转换，一起探听着，就到了河南郡太守府。

大汉曾经建立都城在此，洛阳之富贵重要，可见一斑。

苟参故意叫住这个深藏不露的老翁，但是还没有伸开口，那老翁看似平常的挪步，身形却好像行云流水，眨眼就消逝在苟参的视野里。

因为出远门，苟参并没有穿官差的衣服，路上有人对着他指指导点的，他也不觉得意，归正这些人都不熟谙他，他也不消保持形象。