第十四章 天才神棍（中）.[第1页/共3页]

究竟上，压服各地乡缙绅老帮手官府扑杀蝗虫，本不过是一件小事，但刘长安竟是想要请赵俊臣亲身出面，这本身就很申明题目了。

究竟上，就算没有那些巫婆神棍们的兴风作浪，赵俊臣在体味了百姓们的实际设法后，对于借势乡缙绅老策动百姓之事，仍然不再悲观。

遵循刘长安的打算，官府想要策动百姓，就必须先要压服各地的乡缙绅老，本来赵俊臣还觉得这打算可行，感觉只要本身出面，压服这些人应当很轻易，但体味了实际环境以后，赵俊臣却没了自傲。

古时百姓之愚笨刚强，一至如此，让赵俊臣只感觉不成设想。

见到赵俊臣向他看来，神采有些不善，刘长放心中一突，赶紧问道：“大人您有何叮咛？”

究竟上，蝗神之说，多数就是这些神道巫教的神棍巫婆们鼓吹起来的，现在百姓们对蝗神的害怕，也多数是因为这些神棍巫婆四周鼓吹的原因。

起首是潞安府的粮食缺口比赵俊臣设想中还要更大，朝廷发放的赈灾粮草远远不敷，不过这个题目赵俊臣心中早就有了心机筹办，也找到体味决的体例，以是并不担忧。

固然对这类原始宗教有些看不起，但面前的环境，仿佛又绕不开他们。

想到这里，赵俊臣狠狠的瞪了刘长安一眼。

潞安府是中汉文明发源地之一，关于神巫的各种传说，自古以来就传播无数，像炎帝黄帝、像夸父追日、像牛郎织女、像精卫填海，皆是源于该地，巫教神道，传播甚广甚深，也正因为如此，该地的百姓们对于各种科学之说，要比其他处所更加畏敬，也更加的坚信不疑。

真正让赵俊臣担忧的，倒是另一个题目――颠末看望官方，赵俊臣发明，潞安府的百姓们对蝗神天罚的科学，竟远还在赵俊臣设想之上，怪不得连刘长安都受其影响颇深，鄙人定决计扑杀蝗虫后，乃至还要把附近的处所驻军调来以备不测。原觉得只是刘长安多虑，现在看来倒是赵俊臣把事情想得太简朴了，也低估了这个期间百姓们的愚笨。

蝗灾之下，到处都是一片无助绝望的氛围，这让赵俊臣表情有些压抑。

乡缙绅老，常常就是陈腐陈腐权势的代表，赵俊臣连浅显百姓都很难压服，想要压服他们谈何轻易？就算这些人畏敬于赵俊臣的官威，大要上承诺了，但等回到各地以后，恐怕还是以阳奉阴违为多。

刘长安不解赵俊臣为何会问起这个题目，但还是恭敬的答道：“回大人，这潞安府倒是与其他处所分歧，各种神巫传说传播甚广，百姓受其影响颇深，也正因为如此，潞安府境内自古以来就少有人崇信佛道两教，反而对更原始的神巫之道非常畏敬，固然有那古青莲寺、原起寺影响渐大，但仍然不成气候，以是并没有甚么有影响力的道观寺庙，反倒是那堂南山的奶奶庙，乃是潞安府境内神巫两道之首，影响力颇大，香火不竭，信徒颇众。”