第六十九章 古典魔法的哲学原理[第1页/共3页]

“我将要教诲你们的，是一门邪术最核心的东西，是一个法师应当紧紧铭记在灵魂的核心中，长生永久也不能忘记的东西。”

“邪术从那里来？”

“咒法学派的法师，以为天下的本质便是符文和真名，人间万物，各安其位，各有其名，宇宙自创世之初，就由一套最根本的创世笔墨所安排，在创世法度的驱动下，不竭的演变分化，演变出无穷的说话与笔墨。人间先有‘名’，然后才因‘名’而分化出无穷的子类与分类的名字，一如先有‘马’的观点，然后才呈现‘白马’‘黑马’‘战马’‘天马’‘飞马’的实体一样……”

看着越来越泾渭清楚的阵营，裹着暗红暗影的导师对劲的点点头，说道：“如许才有点模样，邪术是留给有憬悟的人的力量。只要当你认识到力量的宝贵，认识到获得力量所要支出的代价，你才真正有资格利用邪术的力量。”

“十二大邪术学派，每一派对天下、对邪术、对自我的认知都分歧，你们要谨慎挑选，只要最挑选符合本身的设法的邪术学派，才气够让你在邪术的门路上走的更远……”

“现在，记着我说的每一句话每一个单词，对于那些记不住的蠢货，我没有兴趣反复第二遍――一个影象力不好的蠢货明显是没法成为一名优良的法师。”

“不，这些不是，这些十足都不是邪术的本质，这些只是邪术力量的表象。”

而一样，兵士家庭出身的学徒，固然不像法师家庭的学徒那么高傲，但是他们也毕竟从小打仗着超凡力量，一方面对法师的力量充满着巴望与神驰，一方面又对连超凡力量都没有的浅显凡人充满着优胜感，他们是对品级和阶层最敏感的一个群体，也是对这个充满着鄙夷链和阶层差的体制最为认同的一个群体。

第六十章

“邪术的力量，来自于我们的心灵，来自于我们的思虑，来自于我们灵魂，来自于我们的感知，来自于我们与天下的互动。邪术是我们的自在认识干与天下的古迹，是聪明与知识的结晶！”

“你们暗里里，有充足的时候相互体味，相互了解，证明谁最有资格披上‘血月长袍’。”

“邪术是甚么？安排四大元素？呼喊天然力量？呼唤异界生命？或者是利诱民气，安排死灵，肆意窜改大地和天空？还是竖起高塔，制作魔像，呼唤陨石，安排星斗和大地的力量，乃至将都会升到天上，与众星并列？”

“现在，我来教诲你们学习甚么是真正邪术……”