第14章 冲虚真经[第2页/共3页]

牛羽士实在不算清河派的传人，清河派之前分为内门弟子和外门弟子，内门弟子能够接管正宗的仙道功法，像冲虚真经这类更是只会交给核心弟子，外门弟子也只要炼精化气的入门功法，即便是内门弟子，不到必然境地是不会传授更加通俗的法门。

牛羽士的祖上只是一个清河派的外门弟子，而清河派败落上千年，他们仍旧谨守祖训能够保护庙门，能够看出其家属传承的风致非同普通。

无涯子就是达到此境，是以即便是被打成粉身碎骨也能留下残魂存活下来。

道家修炼固然各派功法各有分歧，但根基的四个阶段都是一样的，那就是炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

而凡人体内的天赋元精强大到能够感知的状况，就是仙门所说的灵根。

道不轻传，法不轻授。

每小我因为出世之时照顾的天赋精元多少不一，是以修炼产生的成果也有天壤之别，而炼精化气凝集的精元种子越强健，今后能丹田当中够吸纳和包容的元气天然也越多，以是天赋越强的人，厥后的修炼门路也就越宽广，在仙道上走的更远。

炼精化气别离是开元、真元、丹元三步，别离对应道门内丹术的练气、筑基和结丹三境。

是以只要进入了练气境地，人就已经能够叫做仙了

这类天赋元精是生灵孕育生长的关头，是开启灵慧的底子，一旦胎儿孕育成熟以后，这类元精便不会再产生，而是会存留在筋骨肉肉和五脏六腑当中滋养体格，而后跟着生长渐渐耗损消逝，人就会渐渐朽迈，等这股天赋元精耗损结束，人也就到了与这个世定义拜拜了。

仙是状况，凡人通过修炼道法退化成为神仙，但神仙并非就是修炼的起点，得道才是修士永久稳定的寻求，

无涯子的功法中并没有，只是提了一句，炼虚合道就是无上之境，化身亿万无所不在，洞彻大道与六条约寿。

本来这事一件功德，但虞无涯现在沉眠，牛羽士也一问三不知，是以王元泽感受本身很懵逼。

炼神还虚别离是冲虚、玉虚、清虚三步，对应内丹术的阳神、混元和大乘三境。

炼精化气阶段，俗称人仙，寿元数百年，此境地能够借助体内炼化的元气开释神通，掌控宝贝，日行万里清闲人间。