第15章 过往烟云[第3页/共4页]

清河派因为是神州首屈一指的大派，是以遭到外来仙门的打击和打压最为短长，清河派在长久的繁华以后又很快式微下去，门下弟子也都死的死走的走散的散。

这就是真正的仙道法门和凡俗武功最大的辨别。

牛羽士固然本身修炼不可，但对于根本的修炼还是略故意得，这一个多月王元泽在修炼的过程中，碰到不懂的就问，而牛羽士天然也不敢藏私，将本身的了解和心得体味细细讲授，这也是王元泽这短短一个月就摸到门槛的关头。

并且每天牛羽士都早夙起床焚香打坐做功课，念佛敲钟的声音和飘散的香烛味道也让道观有了一些活泼氛围。

能够说六合剧变以后神州人族能够很快在卑劣的环境和大量未知的疾病灾害中快速站稳脚根，重新堆积起来保存繁衍，清河派功不成没。

并且历代掌门也越来越水。

持续三代掌门前后失落，门下妙手也越来越少，清河派再也没法支撑，很快就树倒猢狲散。

但厥后的掌门就不可了。

三代祖师陈全真人分开时境地最高，已经是神灵灵合体之境，在全部神州仙门中首屈一指，但因为他的分开，有复兴迹象的清河派还是没有挺过来。

但修仙功法，倒是以天赋元精为种，从外界吸纳元气弥补本身，如许气力就会不竭加强。

太乙殿四周的荒草都已经清理洁净，空中的砖石也重新清算一遍，常常来往的处所和几栋还算无缺的修建四周，波折也砍掉很多，全部山顶看起来整齐洁净很多。

练武功，看文籍，食野果，帮手翻修清算道观，打坐修心，看日出日落云卷云舒，与清风为伴，与鸟兽同业，渐渐有了几分餐风饮霞的隐士风骨，几近完整健忘了都会的繁华喧哗，健忘了宿世的繁忙驰驱。

而就在牛羽士信心实足，王元泽也感受信心大增之时，大掌门的烦恼也随之而来。

但跟着神州回归山海古国，神州人族团体孱羸的本质很快就透暴露来，相邻的明州越州和东荒西海也有很多修仙门派，气力比神州要强大无数倍，是以跟着外来修仙者开端收支神州，清河派和神州本来埋没的一些仙门道门就显得气力非常薄弱，很快就开端被外族修仙者打压崩溃，乃至另有很多陈腐传承的门派烟消云散。

而在和牛羽士的交换当中，王元泽也对清河派的宿世当代有了一个大抵清楚的体味。

两种体例固然都是操纵人体天赋带来的天赋元精停止修炼，但过程完整不一样，成果也相差不成道里计，就像一种是用煤取暖，一种用煤发电，对能量的了解和操纵完整不是同一个层次。