严戒自傲，言多必失[第1页/共4页]

又警告诸弟：宜常存畏敬，勿谓家中有人仕进，而遂勇于侮人。

曾国藩平生功名卓著，恰是因为他长于从“名利两淡”的“淡”字高低工夫，讲究谦让让步之术，而被一些人颂为“古今完人”。

人生当中有引觉得傲的事情是值得人欢畅的。但高傲是给别人的，不能留给本身。亲朋老友中哪一个都可觉得你的行动服从感到高傲，但唯独本身，可有傲骨，但不成有傲气。

曾国藩如果不知改过，他的宦途应当不会长远。但是，曾国藩另有一个凸起的长处，这个长处会将他诸多的缺点弥补，不竭完美本身。这个长处便是他能够检验、检点本身。

同治三年(1864年)一月，纪鸿由长沙前去金陵，其父要他沿途不成轰动处所长官，能避开的尽量避开，并叮咛船上的人帅旗“余未在船，不成误挂”。事无大小，均考虑到一个“谦”字，可谓用心良苦。

曾国藩还用其别人因傲气而不能有所成绩或被人哂笑的例子来警告弟弟们，他写道：三房十四叔非不勤读，只为傲气太盛，骄傲自足，遂不能有所成。都城当中，亦多有骄傲之人。识者见之，发一嘲笑而己。又有当名流者，鄙科名为粪土，或好作诗文，或好讲考据，或好谈理学，嚣嚣自发得赛过统统矣。自识者现之，彼其所造，臂无多少，亦足发一嘲笑罢了。

同治二年(1863年)六月，曾国荃进军雨花台，立下军功，但是曾国藩要求弟弟不要争这个功绩，说：“吾辈不宜形诸奏牍，并不必腾诸口说，见诸书牍。”叫他不要表功，以为这是“谦字真工夫”。

曾国藩说：“古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。”

曾国藩戒骄戒傲的思惟几近表现在糊口的每一个方面。

曾国藩戒除傲气几近是方方面面的。因为他以为“傲为凶德，惰为衰气，二者皆败家之道……戒傲莫如多走路，少坐轿”。他不但自律甚严，对本身的兄弟子侄也严戒其傲。

30岁前的曾国藩总爱说话，并且他的言语中老是有一股刻薄刻薄的味道。固然本身很有才调，但是别人还是不肯意与他来往，对他敬而远之。因为，不管在酒桌上，还是在平常糊口中，他不经意的调侃话语总能够让同僚或干系浅显的朋友们尴尬。时候久了，他的恶名也就传得较远。厥后，翰林院的同僚们垂垂伶仃了他。

曾国藩深知傲气的坏处，他曾说：“古来言凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。历观名公巨卿，多以此；端败家丧生。余生干颇病固执，德之傲也；不甚多育，而笔下亦略近乎嚣讼。凡傲之凌物，不必然以言语插手，有以神情凌之者矣，有以面色凌之者也。凡心中不成有所恃，心中有所恃则达于面孔，以家世言，我之物望大减，方且恐为后辈之累；以才识言，近今军中练出人才颇多，弟等亦无过人之处，皆不成恃。”