学新知求变，变而生智[第2页/共2页]

他以为要强国就要先自救，你要变强也是一样的事理。以是他先从本身开端做起，由朱理学到法家再到农户，现在又是当代科学，多次求变只为救国救己。

曾国藩以为，人的赋性是与生俱来的，是以，通过其他体例很难窜改人的赋性，但是学习能够窜改一小我的赋性。通过学习便能够窜改统统。是以，曾国藩起首提出了以学习求变的体例。

在同治元年(1862年)十仲春，曾国藩对当代科学有了开端熟谙，光学、重学，流学、电气学、磁石学、植物学等。固然没有充足的时候去研习，但他已经晓得这些就是帮忙西方人变强的知识，他以为只要先弄懂这些才气找到救国的底子体例。

曾国藩把学习新知识放在了一个很首要的位置上，读书是他糊口中非常首要的事情，他的平生向来没有间断过读书。固然他明白起步太晚了，但只要不断下脚步就有变强的机遇。爱国心和身为中国人的自负心不答应他听任列强的欺侮和打劫。对他来讲，读书不是为了消磨光阴，是为了不竭地汲取新的营养和聪明，以及增加求变的堆集，救国于危难。

知识是促使社会不竭走向进步的动力，也是一小我各方面才气生长的源泉。前人信奉“学而优则仕”，但是，仕进若不能为人谋福为国解忧，学得再多又有甚么用呢？以是既然学了，就要学有所用，及时地更新本身的思惟与看法，加快本身日趋掉队的法度，这一信条才是救国之道。

这些杰出的人才代表了当时最早进的看法，也指导了当时中国科学研讨的海潮，充分了曾国藩的思惟与看法，使他对局势的生长有了更加直观和逼真的体味，也使本身的任务感更加激烈了。

中国传统文明对曾国藩的影响很深，这使他对封建政体怀着极强的任务感，但他却能用新奇的目光对待时势，不自发得是天时诱本身的视听，而是脚结壮地地去熟谙，去学习，去尽力。

推而广之，现在的每一个想要摆脱窘境“咸鱼翻身”的人，都应从中接收经历经验，以史为鉴，以学为伴，不竭晋升本身的气力，终究能在社会大水中力图上游。