做清醒之人，自省己过[第1页/共3页]

实际中的很多人老是自我感受杰出，只看到别人的缺点，发明不了本身的缺点。别人指出的时候仍旧不晓得改过，乃至巧舌如簧，这类人永久不会有进步。正视缺点和不敷，设法降服并改正，如许才会有所冲破，曾国藩就是如许做的。他提出了“悔缺”之道，并果断完整地改正和履行。

有一天，老友窦兰泉来拜访曾国藩，两位学人参议理学，但是曾国藩并未真正了解窦兰泉所说的意义，即开端妄自颁发观点，且词气虚矫。过后曾国藩指责本身：不但自欺，并且欺人，没有比这更短长的了。因为不诚笃，以是说话时语气强辩，谈文说理，以表示本身学理高深，实在这是一种虚荣心的表示。

为了改掉本身的缺点，曾国藩的决计之大、意志之坚，是普通人难以做到的。他的这类果断的意志与决计，不但对他平生的脾气涵养起到了很大的感化，也是他能建功立业的首要启事。他警告本身必然要服膺三个字：不自欺。他以为人之以是修己倒霉，做事无恒，就是因为不敢正视本身的弊端与不敷，人如果能做到不自欺，便能够发明和改正缺点弊端，不竭完美自我。他不但每日自我检验，还主动从亲朋处接收建议，但愿从别人那边获得信息，誓做一个表里兼修的人。

1843年正月，曾国藩的二位同年来看他。饭后，下人有不快意事，曾国藩大发脾气，愤不成遏，完整健忘了本身的决计，固然朋友多次劝止，他仍然放口漫骂，肆无顾忌。过后，曾国藩又很悔怨，又检验本身。今后今后，他日渐成熟，逐步地改掉了自发得是的弊端，与人来往时，他晓得给人留面子，减弱本身的锋芒。

人非圣贤，孰能无过？有过改之，过而无恐。错误是一种落空，还是一种获得。勇于更副本身缺点的人，就是复苏明智的人；知错不改的人，常常一事无成。只要不竭完美本身，才气在险恶庞大的环境中求得保存与生长的机遇，这是千古稳定的保存法例。

《周易》说，君子“见善则迁，有过则改”。曾国藩的平生是在日日严于自律中度过的，他对自我检验和攻讦峻厉而刻薄。

曾国藩的脾气一出产生过多次窜改，初期小我涵养也并不深厚，一遇不顺心的事情就勃然大怒，脾气脾气很不稳定。与人来往时长于言谈，爱出风头。但他本身认识到题目的严峻性后，他以为，知过即改，从善如流，对一小我的修身养性相称首要。是以便下定决计窜改这类脾气，但是却屡有几次。鄙谚说，“江山易改赋性难移”，脾气的养成不是朝令夕改的事情。