眼界开阔求通变[第1页/共3页]

曾国藩对留洋的小童寄予了高度的正视与等候。他在写给小童的羁系官员陈兰彬的信中表达了“鼓励”之情，还提了对学习的一些要求。但愿这些门生能学到西方知识的精华，学乃至用，来日报国。由此可见，曾国藩仍以“专”责以教诲留洋门生，这也反应了他对待学习与专研的态度，表达了他一心想让国度变强的殷切但愿。

咸丰末年，冯桂芬写了一部书，对学习西方，肃除中国政治传统上的很多积弊的题目，供应了详细而又体系的计划与根据。曾国藩看后很受开导，他奖饰这部书是“名儒之论”。感慨、镇静之余，曾国藩以为此中的很多计划难以实施，因为在当时的社会环境和政治背景下，停止如此严峻的鼎新有些艰巨。但是，内乱的险要情势逼迫清当局做出需求的窜改。

在这群留洋门生中，呈现了很多杰出的人才，比方詹天佑、邝荣广、蔡绍基、唐绍仪等闻名的专业人才。这些遭到中国传统文明发蒙的学子，把西方的新思惟、新实际源源不竭地先容到中国，鞭策了中国近代思惟的生长，为中国近代社会的生长做出了很多杰出的进献，而曾国藩的初创之举，功不成没。

当这批漂洋过海的留门生返国后，他们逐步被当作人才而遭到了重用，特别是被赐赉的“官门生”或者“官生”出身，跻身于《大清会典》规定的官绅之列，这对于那些所谓的“正路出身”之人是一大打击。不但如此，留门生活动也是对科举轨制的一次严峻应战，它为中国近代社会向“民主”与“科学”迈进斥地了一条通道。

在当时，跟着新科技在中国的不竭传播与渗入，人们越来越熟谙到新科技的首要感化。是以，当时调派留门生活动是一种与期间同步生长的表现。这一行动也表现了曾国藩当时的先知之明，用心良苦。

鸦片战役后，中国的有识之士已经逐步熟谙到：中国各方面都需求停止完整鼎新，不然难以图存。但是，进步的路上却停滞重重，封闭恪守的社会、高傲高傲的士大夫、败北无能的清当局使得任何窜改都显得寸步难行，有识之士都变得故意有力。

由此可见，曾国藩不但仅是一名武功武功的政治家；也是二位洞察世事的鼎新家，他倡导洋务，主动主张学习西学、创办书院、调派留门生等；这一系列创举为国度图强奋建议到了推波助澜的感化言为定。

开阔眼界增加见闻对人无益，对一个国度更是如此。