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《大禹治水演义》 1/1
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第十章 鲧盗天帝息壤 拦水筑坝[第2页/共4页]

大禹给父亲行过了礼,把母亲临死前说过的话对父亲学说了一遍。鲧感喟了一回,说道:“唉,我是亏欠你母亲的太多。现在,我只能尽力事情,早日治服大水,来告慰她的在天之灵了。明天你来了很好,就跟我一道治水吧。”

鲧说道:“我莫非不晓得要疏导吗?但是要那样做工程量庞大,疏就要凿山,导就要挖渠,现在百姓正在受灾,用饭尚且成题目,哪能再接受开山挖渠的劳役之苦?何况那样大的工程量,需求用时候来完成,如果用三十年,五十年的时候,那就不是一代人能够完成的了。老百姓等不起啊!现在百姓盼望早日治服大水,能够安居乐业,过上几天好日子。实在是等不得那么长的时候啊。再说,我的年事也大了,等不了很多时候哪。我用天帝的‘息壤’筑堤坝,堵截大水,是目前最有结果,最省时,最省力的体例。这“息壤”本是一种神物,大水涨高,它也降低,总能禁止住大水,你就放心吧。”

过黄河的交通东西是羊皮筏子。羊皮筏子,是黄河两岸群众发明的一种天下独一无二的渡河东西。就是把全部羊皮,剥成一个皮筒,用绳索扎住四肢和头尾,往皮筒内里吹满了气,使羊皮筒鼓胀起来,再把几个羊皮筒并排捆绑在木杆框架上。就做成了这类羊皮筏子。

大禹见到这等景象,心都要碎了。带着玄弓、黄戈二人从速将船划上前去,把船上带的干粮分给大师拯救。然后,抡开开山大斧,砍下山顶上被吃光了树叶的树木,用藤条扎成木筏,让人们乘上木筏,去到别处求生。人们感激拯救仇人,问他们是谁,玄弓奉告大师,这个少年就是治水大臣崇伯的儿子,名字叫做大禹。

只见父亲又黑又瘦,头发蓬乱,髯毛枯焦,衣衫褴褛,的确就像一个叫花子。风风火火地在工地上来往批示,用“息壤”筑堤。只见他抓一把“息壤”向水中一撒,霹雷一声就从水里升起一面堤坝,跟着一把、一把的“息壤”撒进水里,堤坝也在不竭向前延长。的确非常奇异,三小我都看呆了。大禹这才明白,本来父亲说的治水的奥妙体例,就是用“息壤”筑堤,挡住大水。

大禹以为,父亲的治水理念与本身二位教员所教诲的治水体例大相径庭。因而便向父亲进言道:“我的二教员都教我要“顺水之性,不成与大水争势。”“只可疏、导,不成堵、截。”但是父亲的治水体例就是堵、截,怕不是悠长的体例。何况前日我从上游走来时,看到父亲所筑的堤坝与澎湃的大水比起来,显得是那样薄弱。如果水势再增大,堤坝恐怕不堪冲涮,要决堤的。如果然的那样,结果将不成假想。”

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