第一百一十一章 帝舜禅位 南巡苍梧[第1页/共3页]

舜自从在朝以后，每隔五年，便到天下各地巡查一次。走到那里便将本身的理念推行到那里，所到之处，不管是诸侯还是百姓都被他的高贵风致和仁德所感化，社会1℃1℃1℃1℃，民风日新。

帝舜祭告结束，仰天大笑，扬长下山而去。

东岳泰山乃是中原第一山，为五岳之首，暮年黄帝就曾经登泰山封禅，帝尧也到泰山来过，大禹治水时，与兄弟们也登临过。

大禹遭到了泛博百姓和天下诸侯的恋慕和拥戴，都视大禹为神，以大禹的身高着为标准标准，称为一丈，把大禹的声音当作五音的基准，即“宫、商、角、徵、羽”。有了难处，便找大禹帮手，有了胶葛便找大禹调度，有了好东西也不忘了进献一份给大禹。

登上了泰山极，随行的人摆好了祭台，帝舜沐浴换衣，净手焚香。祭告曰：“虞舜本是一介村夫，蒙帝尧发于畎亩当中，委以重担，又将天子之位禅让与舜。又蒙众位贤臣帮手，拱手而治。天下腐败，万民乐业，中原一体，遐迩归王。

帝舜为人至孝，直而温，寒而不栗，刚而不虚，简而不傲，好问而察远言。隐恶扬善，执其两端而用于民。

今夏伯大禹仁德，治水功盖中原，天下归心。舜已禅让天子位与大禹，特祭告于六合神明。舜仰无愧于天，俯无愧于地，上无愧于炎黄、帝尧，下无愧于天下百姓，今卸去天子重担，今后周游天下，遍访仙山去也！”

帝舜长于用礼乐来化育诸侯和百姓，设立黉舍，教人后辈读书，知廉耻，懂孝道，明谦逊。舜还发明了五弦琴，并且用音乐感化众生。

帝舜的祖上是有虞氏，姓妫。自幼丧母，盲父与继母的品德又非常低下。从受尽了继母的虐待与盲父的吵架，在磨难中长大。但是舜不但不记恨父母，反而对父母孝敬倍加，是远近出了名的孝子。

封禅泰山以后，再顺道巡查南边，要一向到苍梧之野。归期不定，或许一年半载，或许三年五载，你等尽管办好国度的事，朝廷的事，不必盼我返来。”大禹等只好拱手称是。

皋陶、后稷、伯益、勾股、九章等众大臣齐声应诺，道：“请天子放心，我等众大臣必然经心全意拥戴大禹。办好国度的事、朝廷的事。”

大禹又问道：“不知天子外巡要带多少人马？”

帝舜道：“我不需求带人马，轻车简从，只带几个平常的随行职员足矣。也不给沿路百姓和诸侯添费事，添承担。

帝舜“象以典刑，流宥五刑”，就是在器物之上画出五种科罚的形状，以起到预先鉴戒百姓的感化。用放逐代替肉刑，并且严惩那些屡教不改之徒。