第八十二章 治水沂蒙山[第1页/共4页]

沂山神和蒙山神也一齐说道：“沂山神丑青，蒙山神麋骏，拜见夏伯，不知夏伯有何叮咛？”

前来插手治水的各国诸侯，目睹了大禹的仁爱、浑厚和公道。也目睹了大禹心中时候系挂着百姓，治水中率先垂范，身材力行，并且另有号令鬼神的魄力。无不平气得五体投地，都倾慕吐胆地交友大禹。大禹也以礼相待，热忱善待各国诸侯。大禹对各国诸侯们说道：“此后各大位如果有困难就请找大禹，大禹就是你们的兄弟。”这句话使各国诸侯深受打动。

大禹叮咛道：“我们下一站去治淮河东北方向的沂蒙山、沂水、沭水和泗水。我等一十三人向前开路，让五百兵士随后跟时。”叮咛结束，一声令下，起营拔寨，向沂蒙山开进。

沂山与蒙山常被人们联在一起称呼。叫做沂蒙山。沂蒙山坐落在泰山的南麓，遥对泰山。雄奇壮美，山区的地貌多样，融北国的粗暴与北国的婉约于一体。奇峰耸峙，水缠云绕，高山深谷，瀑布溪流，山野清幽。民风浑厚，故乡风景温馨美好。中部是逶迤的丘陵，南部是一望无边的打击平原。蜿蜒的沂河，如一条玉带，自北向南，直通全境，充满了灵气。南部是甩手平原，红色土埌，沃野千里，良田万顷，稻花飘香。

这三位山神、水神，同住在沂山、蒙山和沂水。相互作邻居，几百年来，相处得都很好，常常相聚喝茶、谈天。

大禹在淮河治水，将一处被称做：“破釜塘”的泡泽群改革成了一处蓄满了净水的斑斓湖泊，称做广陵湖，成了淮河上的一颗明珠，使淮河下流变成了一个旱天能够灌、涝时能够排的万顷良田。这里的老百姓每天吃白米饭，顿顿有鱼虾，成了鱼米之乡。

前一阵子巫支祁大会十洞妖王，这三个地祇也曾前去赴宴，并且大闹了大禹的“定海神针”炼铸场。以后又跟从巫支祁乘大禹结婚的“辛、壬、癸、甲”四日想要其不料地杀死大禹，成果大败亏输。巫支祁被擒，锁于龟山的淮河水底。其他妖王死的死，伤的伤，没死的都做鸟兽散。这沂蒙山的三个地祇，幸运不死，都带伤逃回了老巢，养息了数月才规复了元气。

谁知念了多时，并无半点音信，世人不觉迷惑。每次召见山神、海神，随召随到，并没有如许耽搁时候的。大禹见状，又念了一遍口诀道：“大禹治水号令神鬼，沂山神、蒙山神、沂水神安在？”

沂山之滨也有一处胜境，这里有一个水晶洞，洞内有白龙宫，洞外有巨石滩，白龙宫有石径直通沂水之下的沂水女神的水府。这个沂河女神本来是一条白花蛇，修炼成仙。长得仙颜多姿，超凡脱俗。面如春花，眼如秋水，眉如远黛，齿如白玉。傲视多情。身上穿戴一袭红色的衣裙。名字叫做百花仙子。几百年前被天帝封为沂水女神。