第58章 乾藏往穆知来[第2页/共3页]

在懒瓜哥研讨古当中文时，十足又一次想到了德和诚。本身给他起的名字，是越想越有事理。乾易穆和，藏往知来。德为乾，为神。诚为正，为圆。中英皆同用。有一篇《和蔼生财新解》，感到至通神。十足记录下来，给本身的懒瓜哥（羽德诚）到时候研讨。上面是原文：

气，中医学中指构成人体及保持生命活动的最底子、最微细的物质，同时也具故意机机能的含义。能够了解为人的朝气与精力。平经常说气色不好，也是失了神和形成的。

第58章、乾藏往穆知来

天道周而复始，将来不成知。十足观天自始至今，亿万载窜改似无常，却有规。她心中想，“易为圆，观古知未，也不无事理。只是，想真正了解此道很难呀。”

“安康”，我以为安康是我们最大、最首要的财，物质财只是财的一部分。安康仅仅是不抱病吗？世卫构造以为，安康是一种身材上、精力上和社会适应才气上的无缺状况（圆），而不但是身材无病和不衰弱。是以，安康应当是身材安康和心机安康之和，而后者应当更首要。内心即为神，神为天（乾），身材为人。二者合一，为天人合。和蔼，为天人合（内心和身材）之气象。

厥后，思她之风水一说。谈曰，“人都想到风水好的处所。”

良性循环构成。

劝人，莫活力。

一心向善，心生和蔼，阔别戾气。我们所受的统统诸多磨难，或许，都会获得摆脱，我们会具有统统的财。当然，最大的财――安康更会对你不离不弃。

见深思感悟卷，《6、不怨人》。

那和蔼（天人合气象）如何影响安康这个真正的财呢？无和蔼，又是如何有损安康的呢？

之前总觉得“和蔼生财”是经商之理念。现在，新了解为：和蔼就会安康，安康是最大的财（富）。

由水推论，吾思，得一论。风水也会跟着民气而窜改。有云：相由心生，境随心转，命由己造。心好，即便在风水不好的处所，那的风水也会变好。心不好，就是到了风水宝地，风水宝地也会变成凶暴之地。

和蔼放在一起，就是让人的朝气与精力达到一种和的境地。能够了解为五脏六腑之和，不生身材之疾病。碰到烦事、乐事、悲事等诸多事情的表情之和，人与人、人与社会等宽大、谅解、调和等干系之和，做功德、积德事的知己之和等。有了这些和蔼，才会使我们达到世卫构造所说的安康。