第二十二章 望切之法[第1页/共4页]

我高祖父听捕头这么说，在内心叹了口气，从捕头先对本身说请赏、然后再说他这个兄弟被鬼上身来看，这么朴重的一个捕头，却把本身的任途，看的比部下人的性命首要，这或许就是宦海吧。

玻璃镜在明末已经传入中国，清乾隆期间已经流行于官方，不过这时候在很多浅显家庭里还是铜镜居多，玻璃镜这时候的代价还要比铜镜贵上一点。当然了，没镜子的家庭更多。

在斜坡最底下，我高祖父看到一个四分五裂的坛子，想来就是那名捕快在抱着坛子上坡时不谨慎突破的，估计坛子破了今后，内里的幽灵跑出来直接上了他的身。

下午，我高祖父在村里借了辆马车，捕头坐在马车上指着路，两小我来到了那位被鬼上身的捕快家里。

把过中指指节今后，我高祖父长长出了口气，然后又翻开捕快的眼皮，把两只眼睛别离看了看。

我高祖父这时候让捕快母亲用艾草泡水洒遍满身，也是在给他辟邪，因为捕快这时候身材很弱，很轻易再沾上别的甚么东西。

我高祖父叮嘱那老母亲，让她找些艾草叶泡水，然后用枝叶蘸着水，洒遍捕快满身。

以后，捕头又趁着酒醉，絮干脆叨说了些其他的，不过是些宦海暗中、任途不顺、勾心斗角之类的，我高祖父对这些不感兴趣。

普通懂点知识的驱鬼人碰到这类环境都会先作判定，然后再下结论。凡是有人胡言乱语、浑身抽搐、乱跑乱闯，或者漫骂打人等等，在救治时候起首不能冒然下结论，如果当事人只是病症发作，你用辟邪驱鬼的体例去治，不但治不好，还会耽搁病人的救治时候，到时候那你就不是在救人，而是在不法，影响本身的名誉是小，耽搁了当事人救治时候是大。

捕头看了我高祖父一眼，一脸心不足悸，一面回想一面说：“厥后……厥后洞外那些兄弟出去咧，十来小我一起上才把他摁住……唉，我带去哩十几个兄弟，一个疯咧，两个重伤，三个重伤，洞里边儿那些东西呀，俺们也么心机挖咧，厥后俺往洞里看了一眼，洞里另有六七个坛子么搬出去，这个时候哩，全碎咧，洞里一下子变的阴沉森咧……”

艾草，是一种多年生草本植物，漫衍于亚洲及欧洲地区，有去湿寒、去内邪的服从。在我们中国古时候便把艾草用于针灸，所谓针灸，实在分两个部分，“针”就是拿攒刺穴位，而“灸”，就是用扑灭的艾草去薰烫穴位。官方拔火罐时，多以艾草作为燃料，它比别的燃料结果要好很多。同时呢，艾草在我们这些人眼里，也是一种驱鬼辟邪之物，端五节的时候，官方百姓多以艾草插于门上，用以避邪驱鬼。