第一百三十二章 无相真解[第2页/共4页]

听着这位黑教上师的报告，张放也不由点点头，这吐蕃的的密宗生长实际上有些庞大，最早的确是跟着文成公主嫁于松赞干布而传入吐蕃的，但厥后吐蕃也有很多天竺高僧前去布道，那一期间吐蕃海内的教派的确浩繁，而宁玛派作为吐蕃最陈腐的密宗教派，具有汉传密宗的一些文籍和武功绝学也并不料外。

当然这是我小我的解读，特别是基于我本身的体系上，以是我将火焰刀的绝学出处安排在了汉传密宗。火炎刀的名字，与原著略有分歧，是出于各种考虑略作变动后用心如此的，今后不再特地提及此类安排。

这粉色烟雾也是大有花样，据陈长老所说，乃是出自药王谷的一种极驰名誉的迷烟，哪怕是一些地级强者毫无防备的环境下吸入此烟，都能够形成头晕目炫的结果，而人级武者一旦中招，就会昏睡数个时候，期间哪怕是有惊雷在耳边炸响，也没法将其惊醒。

1摘自‘吕建福’的‘关于中国汉传密教研讨中的几个题目’。

这时只听得那巴正土司的儿子道：“高大当家，上师能拿出这极其贵重的‘无相真解’已是足见诚意，即使只要部用心法，但只要大当家的接下来还能和我们这般好好合作，接下来的秘笈天然会交给高大当家！

“的确如此！汉传密宗源远流长，那门无上绝学名为‘火炎刀’，是汉传密宗创世人之一的一行禅师所创，这位数百年前的高僧亦是我们非常爱护的，其不但梵学高深，更精通天文地理，并且还创出数种绝学，作为汉传密教的武学根底。”

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“详细的来源，因为时候已久，我并不晓得。不过我研讨过我吐蕃国密宗的生长过程。那位大德高僧的年代，吐蕃海内还是教派纷杂，天竺高僧还未有大量将诸多密宗文籍传入。也就是说当时吐蕃海内，习武的和尚大多还是以中原的经脉论为根底。

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无相真解？张放皱起眉头，他从未传闻过此门功法，不过与“无相”二字沾边的武功，江湖上也有很多，但大多只是徒具浮名，就连陈落英传给张放的陈家秘传内功不也带个无相？

数息过后，厅中的动静越来越小，张放只看到屏风后有几道身影一下跌倒在地上，他当即不再踌躇，一个纵跃，穿窗而入，朝着厅中直直而去。

这东西本是陈长老给张放用来对于一阵风的，因为一阵风为人狡猾，又轻功高绝，陈长老为怕张放不能到手，才拿出此物。