第47章 伏脉千里（6）[第3页/共5页]

两个毫无干系的男女并排而坐,间隔有些过近了。瞿凝内心犯着嘀咕，总感觉有些微的难堪,然后当她俄然认识到了本身感觉“男女授受不亲”的动机,旋即本身也忍不住发笑：本身甚么时候开端，变得像个完整的前人这么讲男女大防了？问心无愧,倒不如风雅随便点儿。

这是瞿凝和金允珠他们约好演的一出戏，瞿凝心知肚明，大抵顾林森和汤凯，就是保皇党那边挑出来，筹办先容给金允珠的青年才俊了。

瞿凝和冯思嫒手挽了手仿佛一对格外要好的蜜斯妹普通走进门，方才一起上，冯思嫒都只是在听他们说话，本身却一句没说，这会儿瞿凝就笑眯眯的问她：“你哥哥的意义，莫不是筹办要娶我的mm吧？”

这是一家专门为上京的名流贵族办事的裁衣店，一行人到了门口，立时就有酒保过来别离将她们领去让分歧的徒弟代为量体裁衣。

方才开车门上车的时候,瞿凝本来想坐到副驾驶座的位置，但恰好冯思嫒也不知是成心偶然,竟是拉开前座车门就先抢着坐出来了---因而环境就变成了,她和冯思平一男一女,坐在后座。

冯思平闻谈笑得愈发高鼓起来：“嫂夫人这么说，我就放心了。”

唐家大宅，也是讲的古礼，讲的长幼尊卑，男女大防，孔孟之道。而实际上，不管是对于统治阶层还是特权阶层来讲，孔孟之道，都是帮忙他们统治的东西之一，礼教和愚民政策，在使得公众浑浑噩噩的同时，也一样保持了社会体系本身的稳定。这些东西是公众身上的桎梏，但也是保持社会次序的双刃剑，以是越是特权阶层，大要上越是要拿孔孟之道来束缚社会。

听得她的文明，冯思平想了一想，答复道：“北方民风开阔粗暴，我和舍妹这些日子已经深深感遭到了北方人的热忱和睦和开放包涵，”说到这他仿佛别成心味的微微一笑，“我们南边固然厉行欧化，但效果并不明显，现现在的大户人家，多数还是是行的古礼，我想民风要窜改，思惟要不再那么对峙，怕是还得要一两代人的尽力吧？不过据舍妹说，少夫人仿佛也是野蛮民智以及欧化的支撑者之一？少夫人如何看？”