第19章 空灵之体（九）[第1页/共4页]

而这空灵之体之人，不管是鉴定灵根也好，真气入体查探也罢，都看不出端倪。非得本人达到炼气期，吸纳六合灵气时，才气发明这一环境。是以在上古修真界中，空灵之体就意味着绝望。

金仙气力，天劫也没体例。穆玄宿世渡劫时要有其祖师爷的气力，也不消夺舍重生，跑到这么个莫名其妙的处所，过着如分开水的鱼普通没有灵气的糊口。

到了元婴最是异想天开，旁人是紫府内丹破婴生，他则是将肉身化为气的凝集，肉身消逝，身躯化为元婴。别人肉身尽毁最后只能元婴离体修散仙，他倒是只要元神不灭，灵气充足，不管何时都能重聚肉身。

最后的剧痛畴昔后，穆玄复苏地内视本身，尽力用心诀节制灵气。埋伏于经脉内的灵气不似刚出去那般，倒是变得挺听话，指哪儿打哪儿，是想开释出体外还是在经脉中游走都很随便，就是不肯进入丹田。

但是这些进入体内的灵气底子不受节制，不听批示不说，连丹田也不去，自顾自地挑个经脉就出来，仿佛找到窝一样散入经脉中。这个经脉没法接受更多的灵气后，这些灵气便换个处所做窝，相称有序，就是不进入丹田，在经脉中安家。

空灵之体是把双刃剑，弊端多，但修炼成以后，绝对是修真界第一人。

本来就算是再稠密的灵气，除非是走火入魔，不然灵气进入体内也是受心法指导，乖乖在体内循环，不同只是速率和浓度罢了。就算是走火入魔，元气不受节制，但它们的终究目标也还是丹田气海，那是修真者体内元气的归宿，金丹的会聚，元婴的栖息，统统修炼的根本、本源。凡是修炼之人，一旦气海被破，丹田被毁，都再也不成能修炼。

至于穆玄之前担忧题目――未经修炼的身躯经脉不敷安定，没法接受孕天石太稠密的气味，也完整不再是烦恼。因为现在的经脉不再是灵气流转的运输纽带，而是承载灵气的载体本身。只要应用缚灵秘典内的心法修炼，便可将用灵气安定经脉，现在灵气不再是河道中奔腾的海水，而是加固河道的砂石，当然是越多越好，完整不会给身材形成伤害。

便是将身材设想成真元，灵气入体后不是要进入丹田修炼，而是直接藏入经脉，增加体内元气。炼气期是积累元力。筑基是将经脉强化到一个不成思议的程度，以全部身材作为根底持续修炼。金丹则更是离谱，本是水到聚成，以气凝丹，他倒是当经脉再也接受不住过量的元气后，直接硬生生把这些元气紧缩到经脉中，人家是一个金丹，他是全部身材的固态元气。