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《现世修真》 1/1
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第9章 初识鸿海(九)[第3页/共4页]

第一种能够,三彩马是假的,如果假,裕芳斋就必须明显白白给个说法,你看不出来就说是假的,那位但是等着找茬呢。第二种,三彩马是真,可这类景象,谁敢说是真的,说出来谁信?但是一旦裕芳斋指认出这是假的,并说出来由,人家拿出官方证明鉴定是真品,那裕芳斋这老脸就被人结健结实地扇了一个巴掌。

这匹马能不能回到名轩阁,还真难说。

穆玄望着那中年人,将心一横,走了出去。繁华险中求,摆布已经被人盯上了,不管暗处那人是敌是友是善是恶,本日这一步,他老是要走出去的。修真便是与天争命,如果连这点勇气都没有,畏畏缩缩缠足不前,另有甚么脸说本身是个比修真者还牛X的修魔者。

裕芳斋前,世人围成一个圈子,中年人放肆地笑着,却无人吱声。恰是这时,一个介乎于少年与孩子之间的男孩走到桌前,拿起那对三彩马,细细抚摩察看,约莫五分钟后,他将那对马放在桌上,指着它们说:“左边为真,右边是假的。”

狠狠地打了中年人的脸后,穆玄借着中年人发楞之际,拿起那只真马,抱到陈老面前,尽量显现出一个孩子的天真活泼,用变声期的公鸭嗓子笑嘻嘻地说:“陈爷爷,我说的对不对?”

传音入密!

天朝最强大的技术就是盗窟,似唐三彩这等驰名的文物,有些时候明知是高仿货都能卖出高价。从目前见到的高仿三彩来看,胎釉外型、色采气势这几个方面是没有底子差别的,就连胎釉的各种化学元素和物理特性的百分比都根基分歧,甚么“光龄”、“釉的老化程度”等等,仿造妙手还是信手拈来。辩白唐三彩的重点是目前高仿者还没法仿出或没法仿得逼真的几个特别点上面。如苍翻戏年的陈腐感是否天然等。

这时裕芳斋那位慈眉善目标掌柜出来打圆场了,和和蔼气地问中年人这真马卖是不卖?卖的话他们好筹议代价。中年人如何能够拿来卖,抱着马强撑了一会儿跑了。中年人拜别的时候,穆玄眼尖地看着赵掌柜对身后一个看起来是个硬根柢的年青人挥了挥手,那年青人就悄悄分开了人群。

在世人温馨的谛视下,穆玄拿起右边那只假马,悄悄向地上一摔,带瓷片溅到中年人裤脚上,他才举起一块碎片笑吟吟道:“客岁才烧出的窑,就来这里丢人现眼了?”

如此看来,就是砸场子了。穆玄默不出声走近,只是靠在边沿的墙壁上谛听,没一会儿就把大抵捋顺了。

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