第四十五章 来者不善[第1页/共4页]

王籍脸上隐现敌意：“书牍既已送到，你能够分开了。”

仅仅成都城表里，便漫衍着大大小小五十多个道观，此中最着名的当数青羊宫，传说太上老君出世于此，并在此为关尹喜讲解《品德经》。

大唐立国，皇室大力倡导玄门，巴蜀之地的玄门也获得很大生长。当时，为老子《品德经》作注解的，天下有二十八家，此中蜀地就占六家，几近达到四分之一。享誉一时的羽士袁天罡就是成都人。袁天罡的弟子李淳风，在大唐也具有高贵的名誉。

杨云道：“师尊他白叟家现正在各处游历，居无定所，请归去禀告，就说我只是来益州历练，过一段时候就会走，至于师尊，临时不会到益州来……”

不过就算再好的酒，因酿造技术掉队，度数也不会太高，所谓的纯酿精造不过就是浅显的水酒，至于菜色也翻来覆去就那么几样，蒸煮、烧烤和腊熏已是全数，毕竟这期间连植物油都没有。

杨云固然偶然跟处所宗教权势相争，但还是把王籍供应的环境熟记于心，这是他将来一段时候在成都糊口需求留意的处所，他明白，就算他不主动招惹这些权势，这些感遭到威胁的权势也会主动找上门来。

“……高人，咱先别说这些不镇静的事情，你还没咀嚼这家酒坊的酒菜，看看这道醋芹，另有炙羊肉，都是长安驰名的美食。”

除这两大玄门圣地外，蜀地首要宫观另有龙州窦团山、梓州云台观、剑州七曲山文昌宫、绵州西山观、彭州阳平观与葛仙山、眉州仙女山、蜀州老君山等等。

驿馆外，肃立着一名十三四岁的小羽士，手上拿着一个表皮是红封的书折，像是聘请函，又像是来下战书。

但即便是这类在杨云看来品格差劲的酒水，在王籍眼里倒是甘旨，喝下一口后奖饰道：“这新醅的绿蚁酒，真是芳香浓烈，妙不成言……”

张陵至鹤鸣山建立道观，奉老子为教祖，以《品德经》和《承平洞极经》为首要典范，因当时要求入道的人需交纳五斗米，以是又被称为五斗米道。时青城山乃蜀地官方巫术大本营，为争夺信众，张陵带着弟子来到青城山，颠末艰巨斗争，终究把巫术权势赶出去，建立了玄门在巴蜀的权威职位。

杨云心想：“当时只是为了骗苏县令等人，随便编了个武尊真人的名号，现在碰到道家正统来问山头，我上哪儿编造个山头并蒙混过关？”

杨云大抵听出来了，王籍所说的“带”，实在就是偷。