第315章 句读之争（二）[第1页/共4页]

“嗯，历弟既是如此客气，那为兄便先来也罢，不知历弟如此句读是本身所思还是人云也云乎？”

其中辨别自是不小，内里圈套更大，弘晴自是不会本身去捅破，虽给出了必定的答案，却毫未几作解释，还是紧追着上一题目不放。

弘历本心是个极其自大之人，只不过他一贯粉饰得很，表示出来给人看的，老是谦恭的一面，这会儿面对着夙来以严苛闻名的严俊之嘉奖，心中虽是得意不已，可脸上却尽是谦善的浅笑，恭谨地谦谢了一句，实足十的谦谦君子之做派，唯有不经意间瞟向弘晴的眼神里却有着股淡得几近令人对劲发觉的得意之意味。

“唔，你二人定见既是分歧，那就且辩上一辩好了。”

弘历虽是急于在课业上赛过弘晴，可毕竟不是痴顽之辈，一样听出了此问并不简朴，自不想被弘晴牵着鼻子走，略一深思之下，笑着反诘了一句道。

“先贤何晏（汉大将军何进之孙，玄学家）于《论语集释》中有所阐述，曰：百姓能日用而不能知也，故不必知之，又有邢昺（北宋经学家）于《论语疏》中有评曰：贤人之道深远，人不易知，故不必知之也，由是，足可见贤人之阐述当如是者，不知晴兄觉得如何哉？”

“哦？讲！”

“晴兄此言差矣，诸多先贤皆有阐述在前，公义已定，我辈自当学而习之，又有甚不对么，请晴兄指教。”

弘历自幼苦读，经籍子集无不浏览，加上影象力过人，一番论证下来，旁征博引，之乎者也个没完，倒也颇显学问之赅博。

“子曰：‘泰伯，其可谓至德也已矣。三以天下让，民无得而称焉。’子曰：‘恭而无礼则劳……”

弘历先前之以是一向不明白回应弘晴的题目，为的便是要留出腾挪的空间，可这会儿被弘晴如此不依不饶地死揪住不放，当真是怒从心起，固然养气工夫了得，却也不由神采微红了起来，一咬牙，干脆便将话说死了，赌的便是弘晴找不出甚公道的抵赖之来由。

“有，并且不小，还请历弟据实答复。”

“谢严师，门生先前听历弟所背之文流利已极，显见常日里确是有下过苦功的，然，有一处句读却值得商讨，按历弟所背者——子曰：‘民可使由之，不成使知之’，窃觉得很有不当处。”

“先生，门生有一迷惑，不知当讲不当讲？”

“好？不知晴兄觉得幸亏那边，小弟不明，还请指教。”

弘晴恭谦地谦谢了一声，而后言语诚心肠址出了个数千年来始终争辩不休的句读疑点之地点。