第五十章 天道守护立教廷 仙灵之气失踪影（今日三更第二更，求月票！）[第4页/共6页]

郑拓的神念大力开动，并且同时联络到本身在阴司中的兼顾，通过兼顾扩大本身的感到才气，大小无遗的扫描着全部阴司！

这阴司但是他能够完整感到到的处所，如何能够呈现仙灵之气消逝的环境？

在郑拓的主持下，在吵嘴无常地见证下，牛马部落地统统村民，都插手了天玄门中。

全部天玄门的最高领袖为天道地上代言人，也就是郑拓。但不能提及他的名字，只能用天道地上代言人来代指。

如许，浅显的兽人兵士，分红两个部分，学习降龙十八掌的，在对阵的时候一手持着盾牌，一手利用掌法，用来作为防备。而学习刀法地则构成大刀阵，构成锋利地进犯力量。

至于圣阶地人，郑拓按照他们本身的特性，额别传授了龙象般若功（几近兽人都力大非常，除了纳布年纪大了些不能练习，其别人都有获得传授）、铁砂掌（本来最合适熊族兽人，不过这里没有熊人，也只好勉强传授给弘羽士三人了）、金刚不坏身法（只要纳布获得传授。而他也是郑拓强行灌顶炼成的，只能达到第三重，再也没法进步了。不过能力也相称了得，不但能防备物理进犯，还能防备邪术进犯）。

兽人们脑筋简朴，降龙十八掌这类极刚极猛地掌法正合适他们。反而象太极拳、六脉神剑、清风剑法、独孤九剑这类技能性太强的武功，兽人难以学会。

天道保护神的教义以为。创世神乃是天道的化身，他按照天道的法例，缔造了天下，随后缔造了神上神和众神来帮忙创世神办理全部天下。

天玄门的布局，仿照这个天下地宗教机构，分红弘道体系、战役体系、法律体系三部分。别的另有不归属于三个体系。独立出来的人才培养体系。这个体系不参与任何教内事件。只是培养人才。

纳布族长老泪纵横：“大人，您……您是为我们整片蛇蜥山的生命做了件大功德啊！周遭千里以内的统统生命，都要对大人戴德戴德啊！”

郑拓微微一笑：“那是当然！”

同时，按照六道循环的法例，又引出了一个教义：众生划一。

为了弥补他们的进犯力，郑拓别的缔造了一套刀法，简朴刚猛，来来去去只要八招。定名为“血战”刀法。别离是“拔刀迎敌，顶风怒斩。横扫千军，力劈山岳（也就是力劈华山，因为这个天下没有华山，以是改名为力劈山岳），回身藏刀，拖刀反劈，撩刀剖腹，血战八方”一共八式。还教给他们一个简朴的刀阵，也就是仿照地球唐朝的陌刀阵，反几次复就是力劈山岳这一招。只要共同得好，能力绝对可骇。