第十章 心之所欲[第2页/共4页]

轰！

听到殷无殇的解释以后，场间的公众微微心安，但是很多人的心中仍旧存了一丝迷惑，却没人敢开口问出声来。

“你不是说要杀了我吗？你不是想要获得文位吗？我倒要看看，到底谁先死！”

只不过其别人都还在眉头舒展地闭着眼睛，持续尽力吟诵着早已筹办好的诗词文章，固然心中慌乱，却不敢妄动。

半晌以后，徐易回过神来，他举目四望，发明其他世人都碰到了与本身不异的题目，除了苏文以外，竟没有一人能引得才华灌顶！

面对这百年难见的不测场景，徐易没有去细想此中的启事，而是果断地站起家来。

所谓文海，便是用来储存才华的处所，就如同侠志小说顶用来储存真气的丹田普通，是文人最首要之地点。

先前苏文别离吟了一首《登高》，诵了一首《西江月》，听了一曲《高山流水》，看了一幅《千里江山图》，便引得四倍才华灌入，因而苏文不由有些担忧，如果才华太多，会不会将他的文海撑爆？

要晓得，圣庙当中另有本身的宝贝儿子呢！

存亡一刻，苏文终究抛开了统统的顾忌，几近是不假思考的，他双唇微启，吟出了一句话。

但是，或许恰是偶合，孔子这句话开首所说“吾，十有五”却与现在的苏文完整符合！

如何会引来半圣脱手，樊篱天机？

《史记》有载，诗圣柳中庸于15岁开智之时，挑选的便是诗位，而书圣王羲之挑选的，倒是书位，至于画圣吴道子当年起首开启的天然是画位。

但苏文却没有挑选包含开言以内的任何一句话，而是选了一句听起来仿佛对他没有任何意义的谈吐。

苏文尚未认识到，本日过后，他的人生将会产生多么天翻地覆的窜改，现在的他只是纯真地思虑着，才华越多，是否意味着他或许能够直接冲破一阶文位，从文生下品升至中品、上品，乃至冲破到二阶文位，贡生呢？

若《史记》无误，圣出百年，人族十国当中，能引得才华成倍加身的，唯本日苏文一人！

此时的苏文尚且不知本身正面对着存亡危急，他只是眼睁睁地看着文海中四穴其开的环境，一时候感到有些手足无措起来，完整不晓得接下来该如何办。

这一点，苏文再度与孔子产生了类似之处！

随即，殷无殇站了出来，对各学子的父母颤声解释道：“诸位不消担忧，此等异象必然是半圣脱手，樊篱了天机，圣庙并没有消逝，只是我们看不见罢了，等才华灌注结束后，圣庙必然会重新呈现的。”