三、九叔[第3页/共4页]

第二：相同六合。这个阶段的方士才算是触摸到了大道的门槛，能够无需借助外物发挥术法，当然当时术便与法想连了起来，是真正的神通了。这个境地也能够分为两个小境地，悟道宗师与得道全真，白羽对这两个境地天然还没甚么体味，倒也无从得知这两个境地到底有多强。

白羽离他不远倒也是听得一清二处，心中有些无语，我貌似还没答话呢。随后愁闷的告别了九叔，来到了一间配房里。躺在床上，白羽瞻仰着屋顶心中一遍一遍的回想着剧情，感到本身多数没有健忘，才收回了心神。

但送走了赶尸道人，九叔却只是说了他们几句，便让两人各自回家了，从这能够看出九叔是一个护短的人。随后白羽与九叔进入了里间，一起议论起了道法。九叔的道法在浩繁僵尸电影中只能算是普通，在电影中就能看得出来，不过想想也是，在这部电影里内里的九叔只是一个开义庄的羽士。遵循电影对比白羽此时学习的茅山根本术法应当与九叔所学相差未几。茅山术法白羽从所学中得知共分两个阶段，第一：借物施术。这一个阶段便是借助特定的外物借以施咒，这一个阶段又能够分为两个小阶段，以咒施术与无咒施术。以咒施术便是刚学道术不久或是法力不敷，需以咒语来加强神通的能力这个阶段的人有大多僵尸电影中的羽士都是这个境地，当然有些到了高境地也无益用咒术的，因为如答应以很好地增加本身术法的能力。无咒施术是将术法熟谙到必然程度而法力又达到要求，就会做到不必念咒术法尽皆信手拈来的程度。

两人不觉已畴昔了一夜，却都不感困乏，九叔还是眉飞色舞，白羽还是津津有味。但正在这时一阵鸡叫传来将两人从道法的天下里拉了出来，白羽两人这是相视一笑，九叔道：“这不知不觉已畴昔了一夜，师弟先去歇息吧，待会有人找我去筹议事情，你也跟着，带你去尝尝本国茶。”垂垂的道友已经改成了师弟，干系已经产生了本色的窜改。

这时他想睡会儿，闭上了眼睛却发明本身竟没有任何的睡意，叹了一口气，自语道：“不如修炼一会吧。”因而他盘膝坐下，闭目内视不过随后却被他体内的环境下了一跳，因为他发明本身材内的法力竟然在不知不觉中又增加了很多，体内竟凝集了五丝法力。这是甚么环境，莫非这功法本身修炼的？