第11章 十一[第1页/共4页]

阎蜜是他的老婆也是他的mm，她有着太阳神传给她的刺眼的肤色，但现在，她的皮肤暗淡无光，双眼却因为眼泪而闪出了无尽的光彩。

“因为听这些话的人是个婆罗门，他就要在内里插手必须尊敬婆罗门；因为听这些话的人是个男人，他就在内里插手要尊敬男人――摩诃提婆，这是人的通病。”毗湿奴伸脱手去，将坐下的石块变大，让摩诃提婆也能坐到他身边，“一旦过了边界，你便能够激发大水，淹没全部天下。我会让摩奴带着知识，将这人间的统统生灵都保存起来，以便于他能繁衍生息。”

阎蜜痛哭着。她哭她的丈夫，也哭她的兄弟，她抽泣她的运气，也抽泣生命的长久，她哭得悲伤，眼泪流到了祭坛之上，而刹时，她也被烈火包抄――

但是毗湿奴当然不会接管阎蜜，他奉告阎摩，阎蜜的将来在别处，以后就带着阎摩分开了摩奴的屋子。

阎摩听闻，马上站起，而阎蜜却抓住了他的脚踝对他祈求。

毗湿奴所讲的统统是他所制定的法例。

因为阎摩的自我献祭，通往幽冥之境的门路翻开，人类的生命也有了绝顶，而正因为如此，凡人俄然就晓得了祈求神明的赐福。

但现在，在须弥山上，日天苏利耶却气愤非常。

而阎蜜则对另一个题目有兴趣，她问：“那么女人，又该如何被对待呢？”

阎蜜点头抽泣。

他说：“在人之上有神仙，有神明，神明乃是由无数的元素、天下的本质、灵魂、具有灵性的山川河道投生于生主之身而出世，他们一出世就极具光彩，具有非常神力，而在出世之时感染业力的被称作阿修罗，他们也能够修梵行，获得夸姣的品德，成为王者，乃至更加高贵的仙主，与神明一样，他们也有无边法力。不管是神明还是阿修罗，他们都居住在须弥山，山上山下，每一层都有人居住，而凡人想要升上须弥山，则需求更加尽力。

善，并非仁慈，而是寻求最好的最精确的挑选。

“可他们却是以获得最大的名誉，苏利耶。”因陀罗为此而感到恋慕。

十一

但是人呢？

“而凡人则能修成仙人，但是，修行非常痛苦，不是统统凡人能够做到的，要在天国与人间打通一条路，在生命还新鲜的时候，凡人做出了无数的进献，他勤奋、仁慈、有品德，尊敬师长，酷爱亲人，晓得礼敬神明，那么他就有通过这条通道再次为人的能够，而不管多少次为人，只要他做了伟业，成绩了大功德，便能够通过这条路走上须弥山，进入天宫当中，成为新的神明。”