第11章 十一[第3页/共4页]

但现在，在须弥山上，日天苏利耶却气愤非常。

因为阎摩的自我献祭，通往幽冥之境的门路翻开，人类的生命也有了绝顶，而正因为如此，凡人俄然就晓得了祈求神明的赐福。

在摩奴的院子里，毗湿奴指导着阎摩制作好了祭坛，在五种火焰升腾起来的时候，阎摩当着阎蜜的面，跳入火焰，而火焰刹时暴涨，一下子翻开了六条通道，每一条通道都有一个无边无边延长到永久的不归之路。

人，是没有如许的才气的。

“而凡人则能修成仙人，但是，修行非常痛苦，不是统统凡人能够做到的，要在天国与人间打通一条路，在生命还新鲜的时候，凡人做出了无数的进献，他勤奋、仁慈、有品德，尊敬师长，酷爱亲人，晓得礼敬神明，那么他就有通过这条通道再次为人的能够，而不管多少次为人，只要他做了伟业，成绩了大功德，便能够通过这条路走上须弥山，进入天宫当中，成为新的神明。”

“缔造它的人必须是神之子，缔造它的人必须经心全意奉献出本身，缔造它的人会完整灭亡于天下，缔造它的人是能够利用五种火焰的人，缔造它的人是能忍耐本身在烈火中被燃烧的人，缔造它的人更是必须身无罪孽。”毗湿奴答复阎摩的这个题目，“如果有人肯缔造如许一个通道，我会极力帮忙这位朋友。”

“因为听这些话的人是个婆罗门，他就要在内里插手必须尊敬婆罗门；因为听这些话的人是个男人，他就在内里插手要尊敬男人――摩诃提婆，这是人的通病。”毗湿奴伸脱手去，将坐下的石块变大，让摩诃提婆也能坐到他身边，“一旦过了边界，你便能够激发大水，淹没全部天下。我会让摩奴带着知识，将这人间的统统生灵都保存起来，以便于他能繁衍生息。”

毗湿奴不能为统统人报告这个，正如梵天与萨拉斯瓦蒂将之逐条列举可也难以将其完整明述一样，它广博高深，并非用说话能够概括。

而任由这统统产生的毗湿奴只能感喟，他又化作一名少年，穿戴红色的托蒂，披着蓝色的披肩，坐在河边等着湿婆的到来。

湿婆点了点头，同意了那罗延的发起。

被谩骂的人现在并未出世，可迟早有一天，他们会出世，会卷入无可制止的挞伐当中。

他吼怒着打碎了摆在天宫当中的祭坛：“阎摩与阎蜜全都灭亡了，他们落空了生命――在全部天下还没有人死去的时候，他们死去了，分开了这个天下！他们是我的子嗣，我的孩子，我的血脉！”