第六十七章 藏地武学[第3页/共4页]

这无上瑜伽乘和吉利宝意月光轮转法初学之下不觉出奇，但跟着修炼的持续深切，张平越来更加现这两门工夫不俗。

演龙却道：“小道长但观便是，这些工夫旨在强身健体，藏地多有人习得，不过无甚能力罢了。”

张平道：“其实在下主如果对密宗武学无甚体味，还望大师讲授一二。”

颠末演龙的讲授，张平得知这大指模乃是密宗佛教的修证体例。梵文称为“嘛哈穆德罗乌巴得夏”，密宗大指模，依托风息修光亮境地，直指心性，依根器有顿渐分歧。二人垂垂走到密宗大殿以后，见得众僧侣皆在修习密宗武学，张平便发起躲避。

而吉利宝意月光轮转法例是一些指模和观修之法，姑息休习本身精力，并以之翻开人体七大脉轮。即顶间大乐轮、眉间天眼轮、喉间受用轮、心间法界轮、脐间神化轮、循环种子轮和足底循环脉。传闻打通脉轮以后能够觉醒各种神通，并帮助无上瑜伽乘的修炼。

见得张平带着狼王的尸身返来，营地里的藏人都对张平暴露了感激和崇拜的笑容。此时的张平在藏人们眼中，再也不是一个五六模样的小孩，而是一个勇斗野狼，挽救世人的懦夫。

益希拉姆摇点头，便独自走到另一旁睡去，也不知是不懂张平的汉话，还是不懂武功的意义。张平笑了笑，随后他没有修炼内力，只是沉沉的睡了下去。

张平第二天醒来，已是天气大亮，这一夜，张平睡得舒畅得狠，他常日固然每日对峙早课，但这一夜却用心睡得很沉，用心不被魂体本能的悸动惊醒。而当他醒来时，益希拉姆已不在了，却留了瓶羊奶和一块肉干在张平枕旁。

张平道：“多谢演龙大师。”

跟着狼群的退去，没有任何伤亡的营地世人明显镇静到了顶点，大师再次围着营火载歌载舞起来。而与之前分歧的是，一个接一个的藏人纷繁前来与张平敬酒，绕是张平内功高深，也喝得晕晕乎乎。

张平说道：“相逢就是缘分，那狼王就当是我送给你们的礼品吧。”

随后张平便在桑耶寺住下，传授演龙少林破衲功之余也学习无上瑜伽乘和吉利宝意轮转法。张平之以是在桑耶寺以少林破衲功调换两门藏地根本工夫，主如果因为张平不懂藏语，惊骇所学有岔。

敲了拍门，一个身穿红色传统僧袍的小沙弥翻开了大门，许是见得张平一人春秋又非常幼小，他随即向四周看了看。见得四下无人，他向张平一礼，道：“……。”