第四十二章 稻草[第4页/共6页]

南理皇城法钟戒鼓此起彼伏，相互照应，把拂晓染得寂静厉穆，大家都不自发收起笑容，心中和着雄浑钟鼓默念佛偈……

后生依着拜见本门长辈的礼数，跪倒在地：“稻草叩见师伯。”恭恭敬敬磕了三个头。

第三重修行，非得是真正的繁华大城不成。由此能在凤凰城中逗留、长住的苦修，多数是有高深修持的苦修。来参与祈福法事的苦修皆在此列，他们最不求的就是浮名，可实际上每小我身上都背负了一份名誉。

明天参加苦修的领头人，鲜明是比来在凤凰城中盛名大增、坊间传说南理法力第2、仅次于无鱼师太的老尼姑孤石……

huā小飞读信的时候，国师言简意垓，把南理产生的事情大抵讲了下，他说完的时候，huā小飞也看完了雀书，皱眉道：“你又为何沉闷？”雀书上密密麻麻，既有谦虚之词，也有阿谀之意，再就是比来一段凤凰城中的情势申明，表示事情完整顺利。上面说的满是好动静，以是huā小飞不明白了。

燕顶精力一振，不顾天上的细雨，不管本身的身份，迈步迎了上去，腹语声音恍惚：“来的早了。”

没有人情愿在这类气候出门的，街面上冷冷僻清，街边的商店还是开门做买卖，但是没有主顾上门，从掌柜到活计，一个一个都没甚么神采，坐在柜台后，谁也提不起精力。

统统人都等着这场法事。

固然同为佛门弟子、苦修与浅显禅宗弟子具有一样信奉，但双责寻求信奉的门路大不不异，苦修的体例无疑更加极度，他们以为人生来有罪，要以自苦体例来恕罪，身材越痛苦内心也就越纯粹。这也并不是说苦修比着浅显和尚更虔诚，只是大师对修行的了解不一样，因此产生了分歧的修行情势罢了。

这时候靠的近、眼睛尖的百姓发明，在浩繁僧侣当中混着有一伙“特别，人物。

无寓所，都是苦修持。

燕顶俄然高兴了起来，不消问，又是一个好子侄，不然huā小飞也不会带他来见本身。不过真正让燕顶欢畅起来的，并非身边又多出个靠得住的帮手，而是那份青年人身上才有的生机本身老了，但他们长大、长壮，这才是真正安抚吧。

祈福道场就设在凤凰宫前的〖广〗场上，从的定法事当天，大队禁军与劳力被派驻到宫前，陈钟设鼓、搭台置佛，日夜赶工繁忙不休，安插道场。