第二十一章巫门[第4页/共6页]

而究竟上，到现在，这位也的确短长，已经达到半步巫祖的境地，已经能够顶替后土布阵都天神煞了。只需从后土的祖巫印中，参悟盘古烙印，也便能够晋升巫祖了。

相较于后稷，共工的后嗣较着就差了很多，另有杀死统统的共工血裔，就此促敛精血，再操纵共工当初逸散的精气磨练肉身，比后稷但是差远了。

本来我估计，在这章就能把三清的行动写出来，但是为了将部分设定透漏出来，因而又要推后了。早晨另有一章，我看看能不能写到三清的算计？

盘古烙印便是十二巫祖的力量来源，当初十二巫祖曾经获得过一枚盘古烙印，由此这些巫祖才会自称为盘古后嗣，由此将这烙印一分十二，化作十二枚祖巫印，才有了十二巫祖的出世。

此三位前后拜入天赋混元一气化生的鸿钧道人门下，修行大道。而后太清道人斥地大赤天，执掌太极；玉清道人斥地清微天，执掌两仪；上清道人斥地禹余天，执掌四象。三圣演变三十六天圣境，为此玄门一门四圣弹压洪荒。

因而共工一部便萌发了，将当初共工精气重新会聚的筹算。毕竟元灵固然不在，但是那些精血精气，重新会聚共工的祖巫印，一定不成使这位新任共工成为巫祖。

为此巫门也派来了，巫祖玄冥坐镇东海，而风雷金木火空间，六位巫祖前去天庭围堵帝俊，为此争夺时候。

根基上，共工一部，除了本部留守了几位巫神，可说是精锐尽出。

巫门的布局总的来讲，不过三类，撤除巫师，也就是巫神以及巫众了。

究竟也正如元馗所言，那些共工一部的巫神，之以是来犯东海。重新获得神位是一方面，而另一方面便是要借此重新会聚共工真身，让共工一部的新任首级能够达到巫祖的境地。

巫神除了那巫印值得称道，血脉也是一个很首要的关头。巫神的血脉传自于那些天赋大神或者他们本身便是天赋所化的神祇。这些天赋神祇都是传自与盘古的嫡传一脉。

但是这此中也就有远近之分了。像泰初三皇不管是哪一个，都是一时无两，风华绝代的人物。他们可说是正儿八经的盘古化身。

这类从属种族就是大战时候的炮灰，祭奠时候的祭品，以及那些巫神的玩具。