第八章 贫困之家[第2页/共4页]

潘弓足不美意义再回绝他，只好害羞相告：“奴的父亲畴昔在清河县做裁缝谋生，因为技术好，为人又刻薄，买卖非常昌隆。但厥后不知何故，父亲俄然倒地不起，再也拿不动刀剪，只好百口分开清河县，回到乡间居住。因家里贫寒，奴的母亲和哥哥、姐姐，也都不幸病故了，现在家中断有奴和父亲两人，相依为命！”

潘弓足的脚好像玉石砥砺，精美晶莹，浸泡在清澈的溪水里，更是有一种慑民气魄的美。

哎，这个女人在宿世书中是本身的嫂子，这一世也不晓得此后还会不会成为本身的嫂子。在这男女有别的年代，多重视一点也好。

潘弓足的家，就在树林边，不过是一个小村东头的两间陈旧不堪的矮小茅棚，显见得她家中确切贫寒到了顶点！武松本来已经从潘弓足之前的话中设想她目前家里必然很贫苦，但看到如许的在宿世连用来住牛住羊都不便的茅棚，心想潘弓足家的贫苦还远远超出了本身的设想。

这时，潘弓足终究信赖，武松不是普通的登徒子，而是真正见义勇为、锄强扶弱的豪杰，天然也不好再回绝让他护送本身，只好强忍疼痛，在武松的陪护下回家。

但此时，他还是不敢多看她的脚。

记得宿世书里所写，潘弓足之以是美，除了本身长得很好以外，还在于她有一双真正的“三寸弓足”，就是当代女人被裹脚后的小脚，让西门庆格外爱好。

当然，现在不是切磋这个题目的时候。武松细心为潘弓足查抄着受伤的脚，潘弓足没法回绝，只好害羞哑忍，满脸通红如血，更增无穷娇媚，让武松也不敢看。

她再也说不下去，忍不住悄悄抽泣起来，香肩微颤，贵体微抖，更让人恨不得把她抱在怀里好好安抚。但她随即拿出洗得干清干净的粗布手绢，拭去脸上的泪水，强去处住了本身的哀痛。

潘弓足的面色本来已经略微规复了一些，这一下顿时又红过耳根，又羞又难堪。

是以，武松只好又从树林里找来一根树枝，作为拐杖，让潘弓足本身撑着，能够缓缓地走。

实在，对此当代人也是有说法的，叫“嫂溺，援之以手”，意义是嫂子碰到溺水等危难时能够伸手去照顾。遵循宿世书上所写，这潘弓足，可不就是武松将来的嫂子吗？