第三十七章 人身上下皆阴阳，神形兼修击剑[第1页/共5页]

费了好大一番力量，才把性命之说对白泽解释的清楚了，木道人这才有伸出三根手指，晃了晃还是三天工夫，你把这击法里练得精熟了，接下来我再传你，刺法和格法。”

却不料木道人听后，竟然是一阵哈哈大笑，“你小子性子太急，刚学会走，就想跑了，你才学剑几天，就想白手打出剑气来，那还得了。要剑术一道只要三重境地，形，气，神。形者在外为技，气者在内为罡，形剑的顶峰，就是剑气，练出剑气，哪怕手中无剑，草木竹石也能削铁如泥。以你现在的工夫，差的太远了，六合云泥之别呢。”

“习得形剑成于外，则剑气备于内。当代的剑客，持剑争斗，争得不止是剑术，另有本身的精气神。你看唐传奇小说中的空空儿，精精儿，聂隐娘之流，号称剑侠，剑仙，都能举手一挥，张口一吐，放出一道白光，满室高涨，取人头颅，易如反掌。这实在就是气剑的工夫，春秋时百家争鸣，有小说家者见到高超的剑客用剑，又不明以是，便想当然的照着的了解记录下来，传播日久，便以讹传讹，也便是后代所说的剑仙之流。”

木道人当下又再次演练了一下，抛弃手里的小树枝，顺手捏了个剑指朝前渐渐一点，一压，速率明显不快，手指头却在氛围中收回嗤的一声尖啸，直到力道用尽，在他的指尖前面却另有一股劲风荡漾，吹在脸上，三尺以外擦耳而过，白泽都只觉的脸颊一疼，仿佛被一口真的利剑割了。

“是性，是命？”白泽皱了一下眉头，性命之说仿佛也是道家的术语，他一些却不明白其本质。

但若弃剑不消，像道人普通捏成剑指，却不管他练，都没法像道人那样点出如同真剑普通的气势来。

“这个说的也是，网上的和前人的说法，总有一些夸大的处所。不过那侯三的身法当真是快到了顶点，本来是都是上树追猴子练出来，难怪能把猴拳练到形神兼备的境地呢！”想起和侯三比武时候的各种场面，白泽就也感觉上树用剑刺猴子公然也不是绝对不成能完成的事情了。

“练法和杀法！听着就有股见血的意义，剑术当真是用来杀人的？”白泽感觉，这几天跟从道人练剑，每一次听他讲授，都给了以极大的震惊。

实在当真提及来，就算他没来峨眉山的时候，以他的腿功，如果后退几步有了缓冲，手脚并用，一口气爬上十几米高的大树真也不算难事。

练拳的时候，另有练法，打法和演出之说，固然拳法也能杀人，但总算说的含蓄，可到了这里倒是赤裸裸的一个“杀法”，就把剑术的本质概括的清清楚楚。