第三章 全民救灾[第1页/共4页]

李鹤年说:“谢家福等情面感冲动,要求布羽士们必须顿时分开河南,不然洋教士们就有生命伤害。李提摩太等人也很刚强,执意不肯分开河南,我怕他们在内里有伤害,把他们临时请到大牢里庇护起来了。”

宋骁飞一听,大吃一惊道:“请到大牢里了?有这么庇护的吗?洋教士美意来救灾,你却把他们关进大牢,这要传出去,洋人会如何看中国人?会变成严峻交际变乱！此前已有太多教案,让中堂大人焦头烂额了！”

到了第二年,这场庞大的灾害还在伸展,涉及北方过亿人丁,最严峻的山西省,几近饿死了三分之一,如此大范围的饥荒让李鸿章也疲于对付,堕入了悲观的情感中,他对宋骁飞说:“朝廷日事祷祈,靡神不举,而片云不起。若来岁腐败前后仍不获甘霖,数省生灵,靡有孑遗,我辈同归于尽,亦命也夫”

但宋骁飞没想到,谢家福等一百多个乡绅并不买他这个钦差特使的账,谢家福一甩长袍的袖子,义正言辞地说:“山东哀鸿受洋人赈恤,三月不足,几近只知有洋人,不知有中国矣。成年人也就算了,但孝为上帝教诱去,则大不成,凡是有血气者,能无锥心肝、竖毛发,亟图挽救哉我此次出来赈灾,首要目标是抵当夷人,讲究的是大义,为此我赴汤蹈火,万死不辞,大人要我的项上人头能够,让洋教士在河南救灾,我必不准！”

他们一向走到缧绁最内里一间洁净点的牢房,宋骁飞才见到李提摩太等洋教士,李提摩太站在大牢里,并没穿牧师的黑袍,而是穿了一件儒生最常穿的灰色长袍,脑袋前面还拖着一条假辫子,他胸前挂了一个银色十字架,双手放在胸前,正在祷告,宋骁飞抬手表示李鹤年等人停下脚步,温馨下来,等李提摩太祷告完了再出来。

第二条建议使得中国工厂各处着花,民族工贸易大力生长,铁路、电报、煤矿、生丝厂、陶瓷厂等各处出现。

宋骁飞一听,这洋教士来救灾,功德呀,如何会跟乡绅们闹起来了呢?赶紧问,李提摩太他们现在那边?

李鹤年解释说:“这些人都是到大户人家抢粮的,大灾之年,不得不酷刑峻法保持治安。”

在这天下上,有一些人,是真正靠信奉活着的。当时来华的布羽士中,很多是随列强的利炮坚船来到中国寻觅发财致富的机遇,但也有很多教士,怀着毫有利己的动机,不远万里来到中国当上帝的使者,仰仗其固执的精力传播上帝的福音,以仁慈的善行来感化中国人,李提摩太就是如许一名值得尊敬的牧师,1869年,25岁的他就登上了开往中国的轮船。