第四章 沉默的大多数[第1页/共4页]

石田的民户大半都开店，旅店、布店、米铺、药材铺、烟草铺、裁缝店、剃头店、肉铺、杂货铺、铁匠铺、棺材铺，即便是没本钱开店的人家也藉着门面做一点小手工买卖，比如编斗笠的、打草鞋的、腐败卖腐败果端五卖粽子八月中秋卖烤饼过年卖糖糕，散居在石田四周数十里地的百姓都以这里为中间，逢3、6、九的墟rì这里人头攒动，热烈不凡——

四喜牵着黑驴走得缓慢，怕与村夫打号召呢，主仆二人的确是灰溜溜往家赶。

曾渔说了声“黎叔辛苦”，便迈步进门，长兄曾筌单独一人坐在门厅喝茶，见曾渔出去，也未起家，只点了点头，说道：“返来了，去厨下用饭吧，我们都已吃过了。”

曾渔自感可悲，穿越客们一掷令媛，谁见过为二两银子挨骂的，并且他又不是乱费钱，这是去府城赶考啊，半个月在外吃住，两小我一头驴才花了二两银子，俭仆得很了。

石田村是正德年间才逐步聚居富强起来的，这与曾渔的祖父有关，石田曾家客籍赣州府兴国县三寮村，三寮村极有特sè，村中有三大姓——杨、曾、廖，这三姓后辈不在士农工商之列，他们的职业是堪舆师，俗称风水先生，杨姓的先人就是鼎鼎大名的江西派风水祖师杨筠松，人称救贫神仙，杨筠松于晚唐僖宗时以堪舆风水术在长安为官，因避黄巢之乱到了赣州，三寮村当时还是一片荒漠，杨筠松颠末那边时以为是吉壤，合适风海军世代居住，因而就筑屋授徒，曾渔的先祖曾文辿就是杨筠松的对劲弟子，迄至明朝，曾家又出了一个名叫曾从政的堪舆大师，以风水术供职于钦天监，běijīng皇陵就是曾从政勘察择地的，名声极响——

……

曾渔也就没好说的，向长兄作了个揖，就筹办到厨下用饭，想起四喜也是饿着肚子，便唤四喜也去用饭——

不等曾渔把话说完，那刺耳的女声就打断道：“出外游山玩水有甚么辛苦，莫非比我们在家还cāo劳吗，这个家吃白食的又多，持家轻易吗，谁比谁辛苦！”

曾筌这话有理有据，谢氏也只得忍耐，但这几年来在曾渔母子面前冷言冷语却没少说，少年曾渔是憋着一口气想要考上秀才的，他以苏秦的故事鼓励本身，苏秦起先游说秦国没胜利，回到家后嫂子都不烧饭给他吃，苏秦发奋苦读，头吊颈锥刺股，终究六国拜相，再次回家，嫂子蒲伏不敢俯视，当时苏秦多么意气风发啊，男儿当如是！