第七十一章 丰收（二）[第2页/共3页]

他想到了《圣经》内里的摩西、耶稣皆有过近似的神迹。那些数千年的神迹传说，在很多虔诚的上帝教徒心目中，是坚信不疑的。

肖图白一愣，道：“今后要奉告百姓们，要让他们晓得，我所高兴的，是经济扶植服从，是农业的歉收，是百姓的安居乐业。至于其他的繁文缛节，并不是我所高兴的......”

如果每亩播种超越百斤的种子，才气够获得更好的收成。

而肖图白每年的10万两银子的薪水，除了有5万两打算是用于家庭消耗、开支以外，其他的5万两，肖图白是筹办拿来停止一些财产投资的。

眼下，因为肖图白向历局索要50名翻译人才，黑岛仁也是保举人选之一。

“棉花田，亩产120斤......”

“仙家肥？”那男人猎奇。

不过，德川幕府持续收回禁令，禁上帝教在日本布道，强令统统上帝教徒或改信、或出家，乃至将日本境内数百座教堂燃烧一空。

世人脸上已经纷繁显得冲动的神采，肖图白倒是神采淡淡，道：“施肥的地步呢？”

大明朝一名浅显的藩王包含田产在内的牢固资产，常常都是千万两以上范围的。

参谋党人并不反对官员私家投资工贸易，但是官员的财产来源，倒是需求公示。让合法财产与不法财产透明。如果，总参谋衙门体制内，一名官员的财产不能交代其合法来源，那么“财产来源不明罪”将会划一于贪污纳贿。

颠末称量后，远处传来的喝彩声。

除了这些薪水以外，肖图白不再分外占用总参谋衙门的财务便宜。

一起上，看着金灿灿的稻、麦，翠绿乌黑的棉花田，还是那些红薯、马铃薯地步，皆是暴露了可喜长势。

而此后，在总参谋衙门的权势范围内，将会推行商品经济社会体制。

那男人名唤作黑岛仁，原是一名日本的上帝教徒。

在历局事情的上帝教徒，对大明朝廷进献越多的政绩，便越是能够让大明当局支撑其宗教传播。

不过，肖图白倒是非常重视自我束缚，特别是不占用当局的财务为本身私家吃苦办事。

肖图白给本身每年发10万两白银的薪水，不算多也不算少。但是，这首要的目标，这使得他小我消耗，只从本身私家账户上支出，而不会占用总参谋衙门的资本，满足本身私家的消耗需求。

将岸赶紧解释道：“本来我也不想要搞情势主义，而是葛沽的百姓们传闻国师大人返来了，自发要搞，民气难违啊”