第四十九章 诸玉前[第1页/共3页]

诸玉前仿佛看出了丁云毅的心机，苦涩一笑：“丁把总，你皆是我的亲信之言，我也不怕你去告状，何况我觉得你也不会去告状。”

诸玉前脸上暴露豁然：“丁把总如何殷勤，诸某没有不承诺的事理，明天要叨扰到丁把总了。”

见对方在那决计坦白甚么，丁云毅淡淡笑了一下，也不再多说甚么。

这是甚么意义？仆人要喝酒莫非还要侍从答应？

丁云毅俄然大声说道：“二位何必争论？实在上帝教有上帝教的教义，佛教有佛教的教义。二者有分歧，也有共通之处。”

来到本身虎帐，洪调元去岛上巡查了，丁云毅让老纪去弄一条鱼来，把诸玉前请进营帐，他的两名侍从却没有跟进，只是在站在营帐门口，烧好鱼送出去的老纪请他们出来，他们却只当没有听到普通。

丁云毅侃侃而谈：“以是上帝教和佛教共存并不是甚么难事，通衢朝天，各走一边，何必拘泥于各自信奉？”

“澎湖苦寒之地，先生千万不要怀疑。”丁云毅给诸玉前倒上酒。

丁云毅内心疑云大起。

丁云毅定了定神：“诸先生有话固然在这放开了说，丁云毅不是那等卑鄙小人！”

“丁把总请！”

两人喝了口酒，丁云毅放下碗来：“先生恕我冒昧，我看先生不像是经商的人。”

两人争辩不休，各执一词。

“鄙人诸玉前。诸子百家之诸，玉石之玉，前后之前。”那人浅笑道。

“叨教诸先生来澎湖有何贵干？”

“丁云毅？”陌生人眉毛跳了一下：“新升任澎湖把总的丁云毅丁项文？”

此人必然不是浅显人。丁云毅更加果断了本身的设法，愿意说道：“诸先生太汲引鄙人了，我大明有的是人才，又何必担忧甚么流寇红夷？”

“那里话。”丁云毅按住心中迷惑：“诸先生请。”

“佛教与耶稣教最后的来往是在明朝万积年间，耶稣教布羽士利玛窦到中国来的时候，起首想穿削发人的衣服，但是厥后发明朝中的官吏不正视佛教，是以改以儒家为扳谈工具。今后今后，上帝教与中国文明很少触及到佛教，这使两方面不太熟谙，乃至相互曲解攻讦。幸亏，在此暗中期间有一些微光闪烁。在西藏，上帝教的神甫早就敬佩地研讨藏传佛教，但是因为各种启事没有体例留在西藏......”

萨罗齐和阿谁陌生人一齐看向了丁云毅。丁云毅浅笑着道：

此人说话稳文而雅，不卑不亢，态度安闲，来源想来大是不凡。丁云毅猎奇心大起：“来的都是客，诸先生既然来到澎湖，无妨与我小斟几杯？”