第五章 族规[第1页/共4页]

“噢!你记的倒是还挺清楚那为何还不明白那妖胡的荒诞之处.反而明知故犯沉迷愈深.孝子本日我虽欲饶你但家法须饶你不得”说道此处崔知礼已是声色俱厉“崔知信你掌管族中家法这孝子所犯之事该如何措置?”

本来是五叔一脉公然是家传风仪”崔知礼心下考虑开口道:”讲”

跟着他的一声叫唤厅中几百道目光顿时都集合在他的身上.崔知礼及世人见抓住刑鞭叫停的是一个身穿粗布儒服的少年仪容俊朗.虽穿戴简素却别有一番气度世人不觉面前一亮竟自深思这是那一房的少年如此好风韵.有晓得的天然忍不住买弄一番只是心下暗自迷惑:”为何月余不见此人竟然判若云泥

“长辈崔破家祖无波公亡于安史乱中。先父讳知廉亦不幸亡故.多年来多承族中照顾我母子始能苟全性命于乱世家母及崔破均心存感激不敢一刻或忘.本日小子大胆冲撞族中法律非是傲慢不知轻重实是有一点肤见不吐不快.望族长赐准”

崔破目睹在这大庭广众之下动用私刑原已感觉不该只是虑及本身身份不宜强行劝止目睹崔烨已是奄奄一息而鞭打仍然仍旧如此下去岂不要活活打死了情急之下再也按捺不下冲上前去抓住那尤自挥动的长鞭大呼一声:”停止”

崔破本也晓得自东汉明帝佛法初传入中国儒、释、道三家即斗争不竭特别是北朝之时魏太武帝一道诏令:”统统佛法胡经尽皆烧毁；沙门不管老幼悉数活埋”培养了无数梵刹的断壁残垣及数十万和尚的累累白骨.仅仅是百余年后元气尚未规复的佛教又遭北周武帝的再次灭佛毁塔烧经不成尽数抄没梵刹四万余座逼令出家百余万人.而这两次汗青闻名的法难前面都明灭着儒、道的影子.魏太武帝奉天师道寇谦之为师；而北周武帝灭佛后即奉儒学为正宗.这中间的关联已不言自明.有唐一朝虽曰儒、释、道三教并举但是从唐初的高祖、太宗崇道抑佛到则天武后的大肆佞佛打压玄门.再到玄宗继位后的重立玄门这此中斗争之狠恶、手腕之残暴实不敷为外人道也.而这傅弈的&1t;&1t;废省佛事表>>不过是汗青的持续罢了.只是未曾想到儒家正统的崔氏对佛教竟是如此的恨之入骨.嗟叹之间只听得耳边传来阵阵崔烨的诵书之声

“必是那妖僧见烨表兄至孝良善加以棍骗、勾引方才使之沉迷此中.如此看来烨表兄固然其错可爱但是其情可悯望族长及众长辈顾念之.再则我崔氏先祖当年订立这族规时必是怀着菩萨心肠不过乎’治病救人’四字.崔烨表兄体弱现已受刑三十虽惩戒之数不敷但其意已显且于我等后辈诸多鉴戒再打下去恐有不忍言之事生.难道与先祖之意相违请族长、诸长辈明察.如若惊骇令行不由族规废弛崔破自小体壮愿兄罚弟代领了这残剩的惩罚”此言说罢解了外衫躬身跪了静候讯断.