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《穿到古代当名士》 1/1
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11|第 11 章[第2页/共5页]

一省学政要保举小我招考,那还真的没人能回绝得了。宋时强大无助又不幸地看着方提学,故意再病笃挣扎一下,学政大人又提出了个叫他不能回绝的前提:“方才你们徐教谕言道,他怜那些墨客的才,不忍教那些墨客开罪。你这一场若考得好,我便也怜你的才,连你令尊治下那些门生一并放了。”

那么破题就是……

宋时是当惯带领的人,喜好开门见山、直入主题,作破题也好用最利落的正破。照准题意,将“周公以礼祭奠先祖,并把祭奠礼节推行至天下万民”之意照直破来——

在宋时来讲,《春秋》实在倒比《四书》好考。

别人考生都是在客籍办好身份证明,几人合请一个生员作保,才到县里招考。唯有他是由方提学亲身运作出了原籍文书,又由学政临时衙门扣下的一干生员个人做保,报酬轰动了府治高低。

宋时说不出的严峻,那几个墨客倒都很有阿Q精力地安抚他:福建的文风就是比别处盛,积年出进士都是天下前三名,他们北方人考不过是普通的。归正挨打的那苦主也没告官,学政大人不会狠罚。哪怕宋时这回没能取中,大不了多挨几次训,捱到提学吊考完本府的生员,他们也就能归去了。

他精力专注起来,也忘了身边正翻着卷子的方提学,提笔凝神,流水价写下了一句堂皇正大的破题:“春秋两纪兵事:有序外君主兵而见其罪;有序伯主专征而见其罪!”

周公制周礼,以礼治天下,这是孔子乃至世代士大夫所尊崇寻求的抱负。题目让写周公追文武之德,祭先公以礼,推其礼节被天下,不从“礼治”动手,还要往哪儿写?

院试公然还是考小题。

最后再照应开首,做个精干有力的大结……

何况他都已经捐了监生,相称于已经买到了清华北大的退学名额。他一个保送生为甚么要跟本身过不去,跑到天国形式的高考大省招考!

宋时年纪既轻,眼力又好,一眼就刷全了两道题目,然后拿出当年上学抄条记的技术,看着题版就把题目工工致整记到了稿纸上。

——当然,经义题和四书题的作法一样,破题还是要把原题中诸侯的说法改一改,不能反复。

考题中只取“上祀先公以天子之礼”、“及士庶人”两句,句子虽是就中截取,意义却还相连,是道有情搭。

周天子以天子之礼祭奠先祖,而诸侯、士大夫与百姓天然师法天子,依各本身份祭奠先祖。由此天然可使爱敬之情各尽于尊亲,孝悌之德广布于天下,由此而使天下大治。

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