第八百三十七章 行路读书[第2页/共4页]

当今悔之晚矣。

宗子苏冀虽是聪明，然去岁刚迁来汉境，不但难以通过匠工理学的思惟检查，且其长相异于平常汉人，饶是幸运退学，只怕也遭同窗架空。

阿苏谢毫不踌躇的将这三个归化名额用在老婆和两个儿子身上，将他们接入汉境居住。

仓廪足，而知礼节。

汉廷虽鼓励商贾处置外贸互市，然对各种理工技艺和匠师停止严苛的出境管束，凡大农府明定的管束品项，包含册本和匠作，皆不得出境。

此番苏冀要随驼队往安眠行商，带上了很多册本，以便路上习读，却也笃守律法，没带理工类课本。

归化之人，想要融入汉人当中，绝非易事，思惟僵固的老年人更是如此。

尤是要参军或入仕者，往上祖宗十八代都得核鉴得清清楚楚。

值得一提的是，匠工理学本也是私办学府，倒是得了公府教诲补助，使得束脩学赀极其昂贵，百姓后辈凡完成预学课业，且在理工课目学有专精者，皆可申请退学。

当年，那些被汉军擒拿的精绝夫子，被绑在木架上，立于道边示众，身后仍暴尸旬日。

虽说父母双亲还是活着，他此举有不孝之嫌，心中非常惭愧，然他久居汉境，深知得汉人认同之难，说汉话只是最根基的，行汉礼和书汉隶尤尚不敷。

当今尸骨不再，腐朽的木架却还是耸峙于细雨轻风中，似在警省世人。

年事尚幼之人，归化后亦可进入官学就读，无疑更易融入。

老百姓吃饱肚子，才故意机读书识字，如果大家丰衣足食，刁民天然愈来愈少，顶多如后代中原般，冒出少数民犬公知圣母表，无伤风雅。

雍凉畜牧更是大量豢养，以售卖给商贾取利，近年已成为牢固的进项。

耗赀虽是不菲，然朝廷和官府出得起，也舍得出，加上少府和长秋基金每岁也捐出大量善款，供全民扫盲之举专款公用，全不在乎少数只想蹭饭的刁民占了便宜。

塬南邑住民已近愈百万，户籍本来连带腾本，各式卷宗千万册，如果任百姓随便变动姓名，书吏得活活累死。

待得册入汉籍，仰仗本身对商道的熟谙，到田氏商团应募了领导，待得兰姿外贸商团建立，又得田氏商团的总掌事保举，入得兰姿外贸，成了驼队掌事。