第一千零五十章三教合一[第2页/共3页]

实在实际中只要不是信徒，浅显人都能够将三教的思惟合为一体。用玄门的思惟来接人待物、措置事情，用佛门思惟升华心灵，用儒学思惟来标准本身。

实在妖女真的没有鸿钧说的那么好，她之以是表示出如此多变完整只是因为她是个合用主义者，哪个思惟好用她就用哪个，以是她只是践行了思惟，而不能通报思惟。因为她的很多行动都是冲突的，她如果真的教弟子思惟层面的内容，必定会把弟子变成精力分裂。

难以直视，庞大的光球吞噬了太上仙尊的小天下，同时窜改了元始仙尊的形状，这是一场没有胜利者的战役，从一开端就是一场弊端。

沸腾空间，翻转时候，仙尊与仙尊的大战扑灭了新天下，浑沌钟声逆转时候，灭世鼎炉焚化天下。

而三教异化也申明三教的优缺点都很较着，玄门的自在主义，儒学的封建礼教，佛门的脱实向虚都是分歧适人族生长的缺点。而对于修炼者来讲，这些缺点也很轻易让他们走入歧途，让本身超出于众生之上。

而鸿钧和仙尊都是巨大的思惟的载体，他们就是思惟本身，就是道统本身，以是他们不能随便窜改，因为如果他们变来变去，让弟子如何接管道统传承？以是除非是道统鼎新，不然道统思惟不能变，当然鸿钧和仙尊的所作所为也就不能如妖女这般无所拘束了。

玄门是天道之理，和天道一样没有善恶是非，正因为如此才需求一个外人来作为左证，来明是非。

“禁道空间。”妖女为疆场取了一个名字，不是说空间没有道，而是这个空间不能利用道。

这类大包大揽的成果就是三教趋于异化，在这类三教异化的环境中长大的妖女穿越到三教还是思惟独立的异天下里，就显得非常矗立独行了。

鸿钧却听出了妖女的弦外之音：“但是玄门不教人对错，也不教人评断善恶，它只是阐述天然的事理，善人用之为善，恶人用之为恶。”玄门思惟向来是中立的，比如‘反为道之动’，也就是物极必反的事理，这些事理没有善恶，只是天然规律。

“你还真是高看我了。”妖女还是很享用鸿钧的阿谀，但嘴上还是很谦善。

明显是在说禁止战役的事情，鸿钧和妖女的思惟都发散到了道统传承之上，完整忽视了疆场中浴血奋战的两位仙尊。

在钟声以内，两位仙尊一念万千，电光石火当中以把握的天道比武无数次，浑沌天道也卷入此中，三方力量迸收回太阳的光与热。