第三节 普遍帝国及其瓦解[第9页/共26页]

这就是玄宗朝任用番将的期间背景。他为了对抗关陇军事贵族，又为了免除身为部落酋长的番将构成独立王国，故而重用在中原了无根底、在草原也身份不高的人，东北军镇的安禄山、西北军镇的哥舒翰等人皆是是以而获得飞升的机遇。关陇个人本融会胡汉文武为一体，多有出将入相的本领，时任宰相李林甫为了禁止这类人对本身的位置构成威胁，尝上奏玄宗曰：“文士为将怯当矢石，不如用寒族蕃人。蕃人善战有勇，寒族即无党援。”<span class="mark" title="转引自陈寅恪《唐朝政治史述论稿》，载《隋唐轨制渊源略论稿&middot;唐朝政治史述论稿，第218页。"> 这刚好与玄宗的企图一拍即合。但是玄宗并不晓得，即便安禄山是寒族胡人，也不料味着会有与中原寒族一样的政治逻辑，草原上的次序另有一种逻辑。玄宗试图用西北军镇制衡东北军镇，但对军镇内部的政治逻辑却又没有感受，因而在究竟上便只能将安危系于将领小我虔诚与否之上，这是很伤害的。玄宗丧失了草原视野<span class="mark" title="葛兆光先生也重视到，唐朝初期仍以北方为正统，担当北周和隋的统绪，消解了中原文明的独一正统意味，外族天子出身是以也有正统性。但到了玄宗天宝年间，则将唐朝统绪上接汉朝，因而正统便移到了南朝，外族身份被丢弃了。拜见葛兆光《中国思惟史》第二卷，复旦大学出版社，2013年，第28—29页。"> ，终致大祸。