第二白三十六章 十大神兽[第2页/共4页]

麒麟，亦作“骐麟”，简称“麟”，

梼杌本来只是令人惊骇讨厌的恶人，当代传说中的一种猛兽。传说为太古“四凶”之一，是鲧身后的怨气所化。

犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望风俗。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天吼怒，被视为上传天意，下达民情。又有文献记录，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。古书上说的一种似狗而吃人的北方野兽。形如兔，两耳背长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。

昆仑山上的神兽，闻名的山兽，浑身乌黑，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有贤人管理天下，才奉书而至。

麒麟

《述异记》中记录：“东海有兽名犼，能食冰片，腾空高低，鸷猛非常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不堪。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。此中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。身后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。”　清同治《续修永定县志》上载：“同治二年（公元1863年），邑南有异兽，大如牛，尾似团扇，口阔，径直如盆，周身红毛，长数尺，噬人及诸恶兽，或觉得犼云。”

白泽是传说中的一种植物。常与麒麟或凤凰等，视同为德行高的统治者治世的象徵。

当代传说中的仁兽、瑞兽，是中国当代传说中的一种植物，与凤、龟、龙共称为“四灵”。被称为圣兽王。且是神的坐骑。

附：狍鸮：《山海经·北次三经》：“钩吾之山……有兽焉，其状羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。”郭璞注：“为物贪（忄林），食人未尽，还害其身，像在夏鼎，《左传所谓》贪吃是也。”

按照《左传》文公十八年：“颛顼有鄙人子，不成经验，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不成经验的恶人身后终究演变成上古闻名的魔兽，《神异经·西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”