第10章：辩论[第1页/共4页]

在二人暗自松气以后，就瞧见庄伯从远处疾步走到庄子身边，目视着蒙仲愤恚地说道：“蒙仲，你太无礼了！你岂敢对夫子这般无礼？”

长达近二十年的杜口不语，本日会因为蒙仲的一句话而破戒么？

而蒙仲，则毫不害怕地回视庄子，涓滴没有畏缩。

是的，他庄周没有来由那样做。

别看蒙仲现在竭尽尽力试图摆出风轻云淡的神采，乃至还极力想要那一丝淡淡笑容中加上几丝调侃的意味在持续挑逗庄子的怒意，但始终被庄子杜口不言的核阅着，这亦让他接受了莫大的心机压力。

因为蒙仲说得没错，道家推许「品德」、「事理」，而儒家才讲究仁义礼数，在这座庄院内，蒙仲先论事理、再论礼数，这话没错。

蒙仲皱着细细揣摩这几个字，越想越感受通俗。

『他会如何做？是一脸气愤拂袖而去，亦或是用那根拐杖来敲我的脑袋？』

而他的上风就在于，庄子自顾身份，仍不想开口与他辩论，只用行动来指导庄伯代为与他辩论。

因而他微微闭目，点了点头。

听到庄伯的声音，庄子与蒙仲不约而同地暗自松了口气：总算是能持续下去了。

毕竟庄子不开口，他后续的话就不好接下去了——难不成他自言自语向庄子解释说出那句话的启事？这也太丢脸了。

倘若换做旁人，恐怕这会儿多数已暴跳如雷，痛骂「竖子傲慢」、「小子猖獗」之类的话，但庄子终归是道家讲究「道法天然」、「平静有为」的圣贤，总算是还能节制本身的情感。

获得庄子的首肯，庄伯亦点了点头，转转头仍带着激烈的不满对蒙仲说道：“好，那就先说说你的事理，你何故敢说，道家将亡、皆因庄……庄子不树？”

只见庄周在深深看了一眼蒙仲后，面朝庄伯举起右手指了指本身的嘴，又指指天空，旋即摇了点头。紧接着，他再次指了指天空，又指指本身的耳朵，然后第二次点头。

蒙仲悄悄感受有点头疼。

实在可爱！

就比如说庄子，他亦曾在本身的著作中，感慨过宋荣子「犹有未树」，就跟他评价惠子一样，纵使是宋子、惠子这等被世人所崇拜的圣贤，但庄子仍然感觉他们另有不敷超卓的处所，以为他二人实在能够做的更好。

此时髦能做到沉着的，除了在屋内睡大觉的武婴外，就只要蒙遂了——固然蒙遂脸上亦有诸般担忧，但比起向缭等人来，他的面色明显要都雅很多。

乐进咽了咽唾沫，摇点头小声答复了向缭，旋即下认识地将目光转向了蒙遂。